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根据【检索词:尚留遗爱在人间(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)】搜索到相关结果
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条
有关
汤显祖
史料的新发现
作者:
连劭名
来源:
戏曲艺术
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明朝
汤显祖
史料
戏剧家
政治制度
描述:
旅美华人燕登年先生藏有《明代名贤手札》一部,分装上下两册。上册有朱彝尊题跋:
“茧翁”
汤显祖
作者:
夏立
来源:
古今谈
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
剧作家
无奈
因缘
诗
描述:
剧作家
汤显祖
晚年有一号:茧翁。“茧翁”顾名思义乃茧中之翁也。细品之,是一个意味深长的号。既有无可伸展拳脚之无奈,也有作茧自缚之自嘲,却更有节操自守之欣慰。据传,
汤显祖
取号时口占一绝:“不随器界不成窠
论
汤显祖
的诗学思想
作者:
魏青青
来源:
温州大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
诗学思想
发生论
构成论
审美论
描述:
汤显祖
是明代著名的戏曲家,不仅戏曲写得好,他的诗学思想也非常丰富。在发生论上,他提出“士奇则心灵,心灵则能飞动”的创作理念,反对前后七子的复古主义,提倡抒写性灵,不拘格套。在构成论上,他认为“世总
汤显祖
和莎土比亚
作者:
李国文
来源:
新阅读
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎土比亚
汤显祖
东西方
戏剧
巧合
描述:
东西方这两位戏剧大师,实际上是毫不搭界的,但他们却难得巧合地同在公元1616年
逝世
。
对《
汤显祖
年谱》的批评的答复
作者:
徐朔方
来源:
文学遗产
年份:
1960
文献类型 :
期刊文章
关键词:
批评
年谱
汤显祖
答复
《文学遗产》
描述:
丹溪先生对拙作《汤显租年谱》的批评(见《文学遗产》第316期、可以归结为三个问题:
《
汤显祖
年谱》再批判
作者:
暂无
来源:
文学遗产
年份:
1960
文献类型 :
期刊文章
关键词:
年谱
汤显祖
批判
《文学遗产》
阶级观点
描述:
《文学遗产》316期发表了丹溪《不应该用资产阶级观点方法来编写年谱》一文,
浅论
汤显祖
对《庄子》的接受
作者:
施彩云
来源:
青春岁月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
庄子
汤显祖
贵生
至情
梦
描述:
著名戏曲家
汤显祖
在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
论
汤显祖
《牡丹亭》的深层意蕴
作者:
苏天宇
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
“至情”论
讽世意识
悲剧意识
描述:
《牡丹亭》是明代剧作家
汤显祖
的代表作品,在一对青年男女梦中相会、因情而死、死而复生的故事中,
汤显祖
以言情之文表达着自己理性思考的内容,《牡丹亭》集中体现了
汤显祖
宣扬的“至情”论,并且具有强烈的讽世
汤显祖
与明代出版之缘
汤显祖
与明代出版之缘
作者:
宋秀珍
王菊梅
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
出版
汤显祖
《牡丹亭》
描述:
宋史》、点评并出版《花间集》等大量的编纂活动,都与出版事业有关。
汤显祖
评《花间集》及其它
作者:
吴文丁
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《花间集》
文化遗产
描述:
显祖的《花间集》评语,是才子评书,给以不少词学认识上的补订、考据、质疑、辨正。
汤显祖
成功地从《花间集》以及方言俗语中学习语言,为“临川四梦”的创作打下了坚实的语言基础。
汤显祖
对待《花间集》这一民族
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