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明代初期的心性道德之学
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作者:刘宗贤 来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性道德 明代初期 陈献章 明儒学 知识分子 “理” 陆九渊 朱陆合流 道德实践 方孝孺
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描述:之前,在建立江南地方政权前后,他就曾挖掘地方上一批“穷经积学,株守草野”的文人学士,网罗和重用浙东著名文人刘基、宋渡、叶深及儒土夏温例、炎、杨宪等,这些人对他成就帝业都起过重要作用。朱元津在江南一方面搜罗地主
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教师应是社会道德的先行者
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作者:李明阳 来源:辽宁教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会道德建设 教师 不同角度 师德修养 道德必须 人类文明 强制性 法律 学校 师德建设
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描述:是高尚的,这样才能引领后人。
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诠释学距离与理解之蔽的形成:陆九渊心学诠释学思想辨析之二
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作者:彭启福 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学距离 心学 理解 陆九渊
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描述:蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
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晏殊诗选注
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 言志诗 西清诗话 全宋诗 安徽阜阳 寒食节 北苑茶 《宋诗纪事》 《石林诗话》 牡丹
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描述:晏殊诗选注
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汤显祖佚文辑注
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作者:龚重谟 来源:戏曲研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖佚文辑注
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王安石诗选注
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作者:龚学师 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 北宋王朝 保守派 州县 王安石变法 统治集团 司马光 大地主阶级 大旱 中原地区
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描述: 河北民河北民,生近二边长苦辛! 家家养子学耕织,输与官家事夷狄。今年大旱千里赤,州县仍催给河役。老小相携来就南,南人丰年自无食。悲愁白日天地昏,路旁过者无颜色。汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。
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注王安石词札记
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作者:吴宗海 来源:江海学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 钱钟书 《庄子》 菩萨蛮 宋词纪事 南京师范大学 心理学 望江南 全宋词 无名氏
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描述:注王安石词札记
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法家诗歌选注
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级 王安石 秦始皇 法家人物 变法 注释 屈原 刘禹锡 奴隶主贵族 柳宗元
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描述:屈原(一首)惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。秘密事之载心兮,虽过失而弗治。心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清徵其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。
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“经·传·注·疏”小议
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作者:赵汝成 来源:语文知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋左传 春秋公羊传 谷梁传 古代典籍 注释 封建时代 儒家 旧注 礼仪 周礼
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描述:笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
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《梦溪笔谈全注》选刊
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作者:王骧 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈 二十四桥 扬州 翰林 东海县 职事 王安石 输官 注本 吏人
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描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家注过,或虽注过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。