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条
炎帝神农
文化
密集区——上党
作者:
秦海轩
来源:
沧桑
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
炎帝神农氏
文化
遗址
密集区
新石器时期
神农架
炎帝陵
羊头
《太平寰宇记》
民间祭祀
祭祀活动
描述:
炎帝神农
文化
密集区——上党
古雅:《红楼梦》诗词的
文化
气脉
作者:
姜志军
来源:
红楼梦学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》诗词
《西厢记》
林黛玉
贾宝玉
《牡丹亭》
曹雪芹
大观园
气脉
警幻仙姑
文化
思考
描述:
品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和
文化
气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的
文化
气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
陆象山是“临川
文化
”的杰出代表
作者:
周琪
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川
文化
陆象山
文化传统
有中国特色社会主义的
文化
文化
特色
吾心即是宇宙
白鹿洞书院
精神家园
道德教育
传统文化精华
描述:
陆象山是“临川
文化
”的杰出代表
北宋政治
文化
与王安石变法
作者:
王荣科
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
政治
文化
体系
文化
政策
文化
政治过程
文化
描述:
形成相应的新的政治
文化
,因此难以得到广泛认同与支持
江西历代审美
文化
的基本走向
作者:
汤文进
来源:
江西社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
审美
文化
汤显祖
江西诗派
美学思想
黄庭坚
审美理想
清代江西
现实主义
基本走向
陶渊明
描述:
江西历代审美
文化
的基本走向汤文进自古“江西乃豫章之郡”,豫然有章,较早地对南北
文化
进行了综合。若置诸毕夏文化总背景上来审视,则可发现其作为观念形态的审美
文化
(含美学思想与艺术创作两个方面)的发展曲线
论汤显祖
文化
意识的悲剧冲突
作者:
郭英德
来源:
戏曲研究
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
论汤显祖
文化
意识的悲剧冲突
论围棋与中国古代思想
文化
流派
作者:
杨国庆
史国生
来源:
体育文化导刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
流派
围棋
文化
清代诗人
中国古代思想
中国文化
黑白世界
虞集
沈约
尤侗
道家
文化
描述:
事之盛衰,莫不寓是。”清代诗人尤侗更盛赞道:“试观一十九行,胜读二十一史”。可见,围棋
文化
确乎是一
中国古代政治
文化
与经济伦理
作者:
任放
来源:
中国史研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济伦理
中国古代政治
重本抑末
秩序情结
政治
文化
文化
与经济
农民起义
土地兼并
儒家经济伦理
王安石变法
描述:
中国古代政治
文化
与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型
文化
弘扬少林 走向新世纪──少林寺的
文化
延伸
作者:
徐长青
来源:
河南社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
少林寺
国际少林武术节
新世纪
中国文化
中国武术
文化
现象
武术
文化
禅宗
耶律楚材
曹洞宗
描述:
弘扬少林走向新世纪──少林寺的
文化
延伸徐长青少林寺是中国古典
文化
的杰作,在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代,中国古典
文化
受到了来自多方面因素的强烈冲击,有的尽管扛着振兴
宜春禅宗
文化
遗址的保护与展望
作者:
熊贤礼
黄颐寿
来源:
南方文物
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宜春禅宗
文化
遗址
文化
遗址保护
展望
希运禅师
曹洞宗
仰山禅师
塔林
良价禅师
洞山禅师
管理
文物保护
开发利用
禅宗旅游产业
资源整合
禅宗文物资源
描述:
宜春禅宗
文化
遗址的保护与展望
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