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闲话“乌台案”始作俑者沈括
作者:翟传海  来源:躬耕 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  乌台  王安石变法  苏轼  墓志铭  三司使  北宋  司天监  政治  梦溪笔谈 
描述:我国历史上有一位精通天文、地理、农学、医学,而且还是卓越的工程师、出色的外交家的百科全书式的科学家——写下科学经典《梦溪笔谈》的沈括。然而,他死后既没人给他建碑,也没人为他写墓志铭,就连他的生平传记也仅仅附在《宋史·
汤显祖咏南陵的美学思想
作者:童星  来源:学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学思想  南陵  诗文创作  戏剧艺术  艺术家  七子派  自然之美  明代  艺术创造 
描述:世但赏其词曲而已。不能知其所已就,而又安能知其所未就?可不为三叹哉!"本文以汤显祖咏南陵的诗文为例,探讨其蕴含的美学思想。
谨谢逸之仁兄贺
作者:黄伟韬  来源:居正月报 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:谨谢逸之仁兄贺
汉赋源于《周礼》“六”之赋考
作者:鲁洪生  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:汉赋源于《周礼》“六”之赋考
春秋之际以言志的文学批评论
作者:余和生  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 言志  尚书  周礼  吴季札  文学批评 
描述:独具特色的中国文学批评的人文传统与创新精神。
中国古代养生诗词《摄养》赏析
作者:王虹  来源:长寿 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏析  龚廷贤  中国古代  寡欲  养神  养生  养生保健  释义  乐意  品尝 
描述:【原诗】惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食唯半饱无兼味①,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔②。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。【释义】①无兼味:不再品尝其他美味。②嗔:嗔怒、嗔怪。
六朝之外:对于汤显祖两首的鉴赏和解读
作者:刘竞飞  来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  六朝诗风  《春游即  《江馆》 
描述:向六朝诗歌学习,是汤显祖对抗明代中期以来"必盛唐"文风的策略之一,但汤氏本人的诗歌却并未完全为六朝诗风所笼罩,《春游即》和《江馆》分别体现了汤显祖早期和晚期对六朝诗风的两种不同形式的超越。
杜甫《假山》题目流变考
作者:向欣  来源:杜甫研究学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫68字题目  《假山》  流变  黄鹤 
描述:假山》题目流变进行考证,有利于了解杜题目的形式。
董养性《选注杜》考
作者:赫兰国  来源:杜甫研究学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 董益  董益  董养性  董养性  元代  元代  杜诗学  杜诗学 
描述:元人董养性及其《选注杜》在元代杜诗学史及整个杜诗学史上都有着重要的地位,该书在历代书目中多被著录,但问题颇多;董养性其人也被分列元、明二朝,且籍贯也有乐陵、临川两种说法,本文一一析正之。
言志”与“功成作乐”
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 言志”  表现形态  2010年  大学学报  乐论  功德  范畴  周礼 
描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐