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教育孩子 贵在引导——王守仁《训蒙大意示教读刘伯颂等》读后
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作者:董广文 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 哲学思想 主观唯心主义 教育家 思想体系 心理特点 知行合一 教学实践 示教 陆九渊
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描述:未脱离过教育活动。在教学实践中,他从“存天理,灭人欲”的意旨出发,大力宣扬“致良知”和“知行合一”的
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今朝嘉话更蒐拾,再续藏书纪事诗——读《黄永年古籍序跋述论集》
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作者:曹旅宁 来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年 述论 序跋 古籍 藏书 国际学术研讨会 纪事 西安碑林
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描述:2007年10月在西安碑林九百二十年国际学术研讨会上,业师黄永年先生哲嗣寿成师兄赠我中华书局新版《黄永年古籍序跋述论集》,会后又承寿成师兄美意,得以观赏黄先生藏书的若干种神品,可谓眼福不浅。为此,特撰写本文,以志不忘。
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幽愁消魂 迢遥无寄——读晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
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作者:王晶 来源:语文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 景物描写 意象 晏几道 抒情主人公 拟人化 注意力 西风 典型性 黑龙江省
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描述:幽愁消魂 迢遥无寄——读晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
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渴笔焦墨见华滋:读清代王原祁《仿黄鹤山樵山水图》
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作者:杨高钰 来源:大家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王原祁 四王 中国绘画 笔墨技巧 学习 构图规律 笔墨功夫 师造化 黄鹤 师法自然
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描述:清初"四王",主张学画必须从摹古入手,必须讲求精致纯熟的笔墨技巧和构图规律,然后才能师心迹、师造化。他们绘画中的笔墨功夫几乎达到了中国绘画之顶峰,并形成了一套完整的理论和实践。是中国致力于绘画事业者不可绕过的学习经典。作为"四王"之一的王原祁,更是以其勤于学习,善于学习,努力锤炼基本
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鲜于枢及其《王安石杂诗卷》
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作者:杨桁 来源:书法丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石杂诗卷 艺术评论 书法 中国 元代
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描述:鲜于枢及其《王安石杂诗卷》
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从庆历新政到王安石变法
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作者:孙荣奎 来源:社会科学(上海) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 庆历新政 宋仁宗 神宗 熙宁 北宋 吕惠卿 司马光 坚持改革 曾布
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描述: 庆历新政与王安石变法,是北宋的两次改革运动。前者发生于宋仁宗庆历三年(1043年),主持者是范仲淹;后者始行于宋神宋熙宁二年(1069年),中止于神宗元丰八年(1085年),主持者为王安石。这两次
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北宋士大夫与王安石变法的兴起
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作者:李华瑞 来源:史学集刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 北宋 20世纪80年代 士大夫 矛盾运动 社会变革 社会历史背景 阶级斗争学说 矛盾发展 必然结果
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描述:常热烈。还在相互论难中迸发出不少智慧火花,提高和升华了理论认识。争鸣议论的热点主要是:历史观与中国传统社会研究理论范式的清理与建构,包括唯物史观、文化史观、阶级分析方法等;中国传统社会的阶段性发展与变迁,例如唐宋变革、文明冲突与中华多元一体、思想与社会的互动等;中国传统社会的基本构造、集团、分层及利益冲突整合等等。与会者普遍认为,改革开放以来,我国的史学研究突破了“五朵金花”之类的单调理论范式,在具体深入的断代研究和专门研究上取得了前所未有的成绩,应予以充分肯定。但是,倘若仅仅满足于断代或专门的具体研究,局限性较大。只有具体研究与基本问题探讨共同发展,相得益彰,才能积极推动中国古代史研究的繁荣。现将与会专家的代表性论说荟萃如下,以飨同好,以飨读者。
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王安石诗文之存疑作考订
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作者:李德身 来源:连云港教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 西清诗话 贺方回 宛陵集 定林寺 金陵怀古 宋人轶事汇编 诗风格 集贤院 梅尧臣
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描述:王安石诗文生前散落,其诗文集乃后人所编,其中张冠李戴,真伪混淆者不少。现仅胪列有据可稽之存疑作于后。
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二程与王安石新法之离合
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作者:萧庆伟 来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石新法 社会理想 经世致用 三代之治 北宋儒学 荆公新学 实践品格 程颐 熙丰新法
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描述:在经世理想和治国主张方面,二程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用为要义的儒学的实践品格.
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北宋政治文化与王安石变法
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作者:王荣科 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治文化 体系文化 政策文化 政治过程文化
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描述:形成相应的新的政治文化 ,因此难以得到广泛认同与支持