检索结果相关分组
- 批判陆王学派的蒙昧主义
- 作者：张锡勤 来源：求是学刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
- 描述：批判陆王学派的蒙昧主义
- 论朱陆之辩的哲学实质
- 作者：王一 来源：大观周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 无极与太极 道统
- 描述：又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展，并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义，所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
- 陆王心学特征浅释
- 作者：于明泉 来源：潍坊学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 王阳明 陆象山
- 描述：陆象山是南宋理学家,陆王心学的创始人,他在朱熹的说辩中,提出了以心为宇宙万物的本体,强调心与理的统一。明代王阳明继承了陆象山的观点,该文介绍了陆王心学的主要内法。
- 朱、陆学术异同辨析
- 作者：朱汉民 来源：船山学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道问学 尊德性 异同辨析 心即理 鹅湖之会 根本分歧 “格物致知” 性即理 学术分歧
- 描述：朱、陆学术异同辨析
- 《陆王心学研究》简评
- 作者：王佃利 来源：东岳论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陈献章 陆九渊 王守仁 陆王 思想特色 发展过程 “心” 道家思想 本体论
- 描述：以陆九渊和王阳明为代表的心学，在中国思想史上有着不可忽视的地位，一直吸引着众多研究者的兴趣。而在这诸多研究心学的论著中，山东社会科学院刘宗贤研究员所著《陆王心学研究》可以说是引人注目的一部佳作。陆王
- 读《陆王心学研究》
- 作者：姜国柱 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心性之学 陆王 思想渊源 学术思想界 陆九渊 王守仁 哲学家 分析论证 研究成果
- 描述：心性之学，一直为中国历代哲学家、思想家所关注，而真正形成为心学学派，则始自于南宋的陆九渊，集大成干明代的王守仁，故学术思想界称之为“陆王心学”。
- 贵溪象山原名禅师山辨
- 作者：朱永龄 来源：上饶师范学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 中国哲学史 象山先生 天山 贵溪 原名 禅师 任继愈 云台山 范寿康
- 描述：讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山
- 中国古代著名书院柒 象山书院
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山书院 陆九渊 江西省 南宋 贵溪市 中国古代 创始人 著名 象山先生 程朱理学
- 描述：象山书院位于江西省贵溪市。首创于南宋谆熙十四年(公元1187年)。当时称作"象山精舍"。为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊(1139
- 刘辰翁未登陆象山之门考
- 作者：李超 来源：兰台世界(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘辰翁 登陆象山之门 顾嗣立 吴澄
- 描述：刘辰翁生平中＂少登陆象山之门＂一说的材料来源,学界始终没有弄清楚。其实此说最早出现于顾嗣立《元诗选》三集甲集＂须溪先生刘辰翁＂小传,顾嗣立作出这样的判断实际上是他对元人吴澄一篇序文的误读。
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家