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世界民族音乐研究在我国的拓展——读俞人豪、陈自明先生《东方
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作者:孙星群 来源:人民音乐 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 东方音乐 民族音乐学 陈自明 音乐研究 传统音乐 甘美兰音乐 七平均律 十二平均律 古典音乐 阿拉伯
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描述:世界民族音乐研究在我国的拓展——读俞人豪、陈自明先生《东方音乐文化》有感孙星群拜读了俞人豪、陈自明先生惠赠的《东方音乐文化》(人民音乐出版社,以下简称《东方》)后,深感大著琳琅满目,它把读者引进了
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悟入戏曲艺术精神的有益尝试——读程芸《汤显祖与晚明戏曲的嬗
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作者:刘祯 刘涛 来源:戏曲艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋元戏曲 艺术精神 汤显祖 晚明 嬗变 艺术本质 现代学术 戏曲创作
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描述:选题、立意,似乎与戏曲艺术本质的理论问题无所关涉,为何称其提供了悟入戏曲艺术精神的有益尝试我们之所以有这种评价,是有感于作者写作思路的独特性和“问题重构”时的某些不同一般之处。我们注意到,敢于“回到旧题”,尤其是回到旧题的开端,是程芸这部专著的一个突出特点;而“回到旧题的开端”,既使得这部专著成为近年“汤学”研究值得广泛重视的力作,也凸显出它对于戏曲本质问题的参考价值。所谓开端,即指一个端点,而此端点却是整个体系的原型构架和缩影。也就是说,开端处已经包蕴全体,而全体则是开端本身的展开。作为一个独立的体系性的理论问题,“戏曲艺术本质”这一问题的开端,其实就是要依据“历史和逻辑相统一”的原则去着重理清两条线索:一条是戏曲本体观念的逻辑演进,另一条是戏曲艺术形态的历史衍变。落实为学理运作,就要求研究者能进入具体的戏曲史,去...
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释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·注
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作者:徐兴无 来源:南京晓庄学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 刘歆 《公羊》 杜预 扬州学派
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描述:其《疏证》的凡例拓展为三大研究领域,建构起刘氏《左传》学的经学体系。
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冯梦龙冤枉了王安石——读《王安石三难苏学士》
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作者:杨斌 来源:博览群书 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:冯梦龙冤枉了王安石——读《王安石三难苏学士》
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史镜可以明兴替——《司马光传》序
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作者:景克宁 来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 中国史学 《资治通鉴》 司马迁 《史记》 王安石 “究天人之际 通古今之变” 两司马 中国传统史学 光传
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描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
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王安石签名 根据(明)李诩《戒庵漫笔》
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作者:许邦禄译文剪纸 来源:连环画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石签名 根据(明)李诩《戒庵漫笔》
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《读孟尝君传》:必须牢固树立以人为本的思想
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作者:骆振飞 来源:福建粮食经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》 王安石 政治家 春秋时期 粮食企业 人本管理 人力资源管理
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描述:《读孟尝君传》:必须牢固树立以人为本的思想
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秦始皇为什么要杀吕不韦:读《资治通鉴》之三
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作者:韩毓海 来源:南风窗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 吕不韦 秦始皇 政治制度 王安石 司马光
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描述:奏始皇正是通过解决吕不韦集团的问题,塑造了中国基本的政治制度,这种抉择的裂度和思考的深度,并不是司马光这样一味与王安石对着干的书生所能体会万一的。
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從宏觀的角度剖析王安石的教育改革
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作者:郭紀青 来源:社會科教育研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石
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描述:雲湧,呈現出多元思潮,這不僅是中國史上難得的蓬勃,也是世界史上少有的活躍,王安石就在這個背景之下開始了他的改革運動-熙寧新政。 在王安石的教育改革主張中,最強調的就是「人材救國」的教育政策,換句話說
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略论王安石的咏物诗
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作者:胡家全 来源:时代人物 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 咏物诗 咏物诗
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描述:咏物诗作为我国古典诗歌的一个重要组成部分,有其自身的发展轨迹与特色。而王安石的诗,是唐诗向宋诗转换的重要一环。因此,对其咏物诗进行探讨和研究,有助于我们深刻理解和认识宋代的咏物诗的风格面貌。本文拟就