检索结果相关分组
- 形象寓理,议论逼人:《吊孟尝君文》与《读孟尝君传》比析
- 作者：郭象 来源：渤海学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 《天下才子必读书》 文心雕龙 《岁寒堂诗话》 理论与实际 吕惠卿 刘熙载 司马光 战国七雄
- 描述：豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.
- 理、情、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨村形象比较谈
- 作者：孙虹 来源：红楼梦学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾雨村 形象比较 贾探春 曹雪芹 《红楼梦》 现实品格 甄士隐 复古主义思潮 汤显祖 《老子》
- 描述：北宋时期，程朱理学家以天理为宇宙本体，认为人性兼及天命之性和气质之性，应该用天命之性主宰气质之性，从而革尽人欲，复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则，也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智等社会道德规范；欲是指人的本能欲望也即物质利益要求。理学...
- 也说“莲鸿蘋云”和“梅”——谈小晏词的抒情形象
- 作者：韩春萌 来源：江西教育学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抒情形象 塑造形象 抒情方式 词作 晏几道 形象系列 特色 虞美人 塑造方法 委婉
- 描述：是这种抒情形象的代表。小晏在他的词作中塑造的这些抒情形象,都是下层的青楼妓女。过去的研究者们,笼统地认为"莲鸿薪云"都是小晏所思念的女子,并没有把她们具体地区分开来。事实上,由于小晏与
- “物品”天使与被禁闭的疯女人——《啼笑因缘》中沈凤喜形象的
- 作者：古大勇 来源：喀什师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈凤喜 天使 疯女人 女权主义解读
- 描述：的男权主义文化中心和整个男权社会的权力机构
- 永远的男人形象 男人是女人不老的话题，你所向往的追求男人应
- 作者：暂无 来源：美与时代 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：永远的男人形象 男人是女人不老的话题，你所向往的追求男人应
- 太阳每天都应是新的——电影《大决战》(前两部)中毛泽东形象
- 作者：雷红 来源：电影评介 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 银幕形象 形象塑造 表现手法 艺术价值 中国革命 太阳 艺术品位 思想深度 电影
- 描述：作文的镇静;被吵醒后的烦燥暴怒……尽管表现主席做为伟人的非凡才智和叱咤风云的革命气慨,抒发平易质朴的凡人情怀的情节在片中时有所见,我却依旧觉得不过瘾。因为表现毛泽东外在的脾气、性格、爱好及做为伟人的雄才大略、远见卓识,早已在类似战争题材的历史巨片如《开天辟
- “鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
- 作者：朱伟明 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 阴影原型 人格面具 《牡丹亭》 心理学分析 汤显祖 柳梦梅 封建礼教 惊梦 感性生命
- 描述：十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在。因此,现代有些《牧丹亭》的改编本,大都只演到“回生”为止。
- 美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)
- 作者：宗坤明 来源：美学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)