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以梦达情:汤显祖戏剧美学论
作者:肖鹰  来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  戏剧美学  汤显祖 
描述:)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧
从莎士比亚和汤显祖看中西戏剧差异
作者:祁杰夫  来源:管理学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  牡丹亭  罗密欧与朱丽叶  中西戏剧 
描述:面都存在着差异,正是这些差异造就了中西戏剧各自的精彩。
戏剧文学中哲学根柢的确立
作者:章诒和  来源:剧本 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧文学  哲学命题  自我意识  戏剧创作  根柢  生命意识  哲学思考  哲学意识  汤显祖  剧作家 
描述:戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目,对戏剧创作可能算是新议,但它对于文学创作,却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里,就小说对哲学根柢的寻求,做过系统的论述。戏剧比文学慢了
滑稽谲谏——论传统戏剧精神
作者:徐建融  来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧艺术  传统戏剧  文人士大夫  戏剧精神  道统  儒学思想  社会人生  汤显祖  生活真实  艺术形式 
描述:的,有出于宋金杂剧的,也有出于宋元话本的……戏文的取材既如此之广,其所摹写的社会人生内容的丰富多彩,自不难想见。戏文之外,元代杂剧见于记载的更多,达560余本。《太和正音谱》卷首《杂剧十二科》分为:神仙道化、隐居乐道、披袍秉笏、忠臣烈士、孝义廉节、叱奸骂谗、逐臣孤子、拨刀赶棒、风花雪月、悲欢离合、烟花粉黛、神头鬼面。它的分类虽不甚精确,但杂剧反映社会人
魏王城嵩家诸葛城得名说
作者:王瑞功  来源:临沂师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮  王城  世说新语  沂水县  刘绍武  故城  后汉书  泰山郡  临沂市  三国志 
描述:魏王城嵩家诸葛城得名说王瑞功诸葛亮故乡琅琊阳都,何以又称魏王城?那里怎么会冒出来一座嵩冢?临沂诸葛城与诸葛亮家族有无渊源?它些问题,学界尚无认同之见。笔者试图作些解释,但证据甚之,多为推论之词
《泰山梁甫行》应是植前期作品
作者:张亚新  来源:贵州社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 重要地位  曹操  三国志  前后期  时间问题  安乡    平原  曹丕  中领军 
描述::“写得萧瑟,岂徙封临淄时作耶?”据《三国志·魏志》植本传,植“建安十六年封平原侯,十九年徙封临淄侯”,到黄初二年贬爵安乡侯,为临淄侯凡十年。但十年中,前九年曹操在世,为植创作前期;而后一年
洞宗少林法系在江西的弘传
作者:何明栋  来源:江西方志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  地方志  江西省  江西省  编纂  编纂 
描述:洞宗少林法系在江西的弘传
洞宗禾山一支归宗南岳之一证
作者:徐文明  来源:宗教学研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 禾山  禾山  洞宗  洞宗  九峰  九峰  南岳  南岳  青原  青原 
描述:一般认为源于药山的洞宗属于青原一系,但事实上药山一门对此并非一致承认。属于药山门下道悟系的禾山直到五代末年及宋初时仍然坚持南岳与荷泽两家并立之说,不承认青原系的地位,这表明药山一支未必出自青原。
日本洞宗管长秦慧玉禅师圆寂
作者:流泉  来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本洞宗  管长  佛教协会  永平  赵朴初  医治  东京  无效  禅师  白杏 
描述:日本洞宗管长、大本山永平寺七十六世贯首秦慧玉长老因病医治无效,于一九八五年一月二日在日本东京安详舍报,享年八十八岁。中国佛教协会会长赵朴初于一月八日致电日本洞宗永平寺,对秦慧玉长老的逝世表
赵朴初会长会见日本洞宗访华代表团
作者:暂无 来源:法音 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本洞宗  赵朴初  代表团  访华  人民大会堂  佛教协会  副主席  大钟  名誉  管长 
描述:全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初11月18日晚在人民大会堂会见并宴请了日本洞宗庆祝净慈寺大钟落成法会友好访华代表团。以日本洞宗前管长,大本山永平寺贯首丹羽廉芳为名誉团长的访华代表团一行