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王安石三不足说考辨
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作者:黄复山 来源:汉学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石三不足说考辨
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谈牧说古话趣事
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作者:牧雨 来源:北方牧业 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:管理人员.西周时期,畜牧业逐渐发达.《周礼》中管理畜牧生产的专门机构有明确记载,如“牧人掌牧六牲而阜养其的”,“校人掌王马之政,辨六马之属”,还有“圉师”、“牛人”、“羊人”.
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简说《周礼》“乐德”
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作者:邓安生 来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 简说 道德精神 忠孝 “忠” “中”
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描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
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“海棠无香”说漫谈
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作者:刘玉凯 来源:上海鲁迅研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花 鲁迅研究 小说家 中篇小说 不同意 天然 正视人生 王安石 历史家 杜甫
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描述:话的才是小说家。历史家用的是记忆力,小说家用的是想像力。历史家取的是科学态度,要忠实于客观;小说家取的是艺术态度,要忠实于主观。一言以蔽之,小说家也如艺术家,想把天然艺术化,就是要以他的理想与意志去补天然之缺陷。"这里引用的是杨振声的话。接下来是:"他要使海棠有香,鲫鱼少刺。
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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氧氟沙星滴眼液的等渗性与等张性研究
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作者:王志君 宋洪杰 吴明生 高鸿彬 来源:药学服务与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 氧氟沙星 眼药水 等渗溶液 等张性
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描述:氧氟沙星是喹诺酮类抗生素,为高效广谱抗菌药。氧氟沙星滴眼液临床上主要用于治疗细菌性结膜炎、角膜炎、术后眼部感染等。氧氟沙星滴眼液为第二军医大学长海医院
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张性源
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作者:暂无 来源:中学生 年份:1933 文献类型 :期刊文章
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描述:张性源
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吴与弼政治思想的进步性
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作者:张俊相 来源:学术交流 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 吴与弼 《书》 人民的利益 《尚书》 资本主义萌芽 统治者 进步性 知识分子 重民思想
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描述:吴与弼政治思想的进步性张俊相吴与弼(1391──1469),字子傅,号康斋,抚州崇仁(今属江西)人,明代著名理学家,"崇仁学派"的创始人。吴与弼的有生之年,历经了建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰
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彻性法师访谈录
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作者:施言 来源:世界宗教文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 彻性法师 临济宗 曹洞宗 佛教 宗教思想 宗教信仰
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描述:彻性法师访谈录