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条
从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行
观念
起源
作者:
沈建华
来源:
文物
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
甲骨文
五行
观念
卜辞
殷代
祭天
周礼
起源
内容分析
祭祀
相关问题
描述:
作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈
观念
层次上的影视批评所
作者:
蒋丰
来源:
电影评介
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
影视批评
创造性
批评对象
批评深度
描述:
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈
观念
层次上的影视批评所
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈
观念
层次上的影视批评所
作者:
蒋丰
来源:
复印报刊资料(电影 电视艺术研究)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
描述:
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈
观念
层次上的影视批评所
地理教育应是
观念
教育:地理思想、观念在地理素质教育中的重要
作者:
诸世文
来源:
重庆教育
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地理教育
观念
教育
地理思想
素质教育
中学
教育目标
描述:
地理教育应是
观念
教育:地理思想、观念在地理素质教育中的重要
一个普遍真理
观念
的历史旅行:以陆九渊“心同理同”说为例谈观
作者:
葛兆光
来源:
东岳论丛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
观念
史
方法
“东海西海
心同理同”
普遍真理
描述:
南宋学者陆九渊关于“东海西海,心同理同”这一具有普遍主义意味的
观念
,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一
观念
的意旨与重心
设计知识:
观念
与流变:东亚目录学视野中的中国工艺史文献
作者:
朱彦
来源:
新美术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
工艺史
设计知识
目录学
文献
考工记
书目
中国传统
中国古代
周礼
著录
描述:
于纪传体、编年体、典制体史书以及方志、笔记、诗文集、小说、戏剧之类的叙事文学之中的;2另一类是单独刊行的工艺史专著,比如黄宾虹先生在上世纪四十年代主编的《美术丛书》3以及晚近由杭间先生主编的《中国古代物质文化经典图说丛书》4选印的典籍.当然,随着近年设计史论的发展,营造类、制度类的一些文献如《清代匠作则例》、5《中国历代考工典》6等文献辑录也逐渐纳入专业研究的视野.
真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种
哲学
類型
作者:
林镇国
来源:
政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆象山
现象学
描述:
世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
拒秦兴汉和应对佛教的儒家
哲学
:从董仲舒到陆象山
作者:
本刊编辑部
来源:
全国新书目
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
首都
哲学
社会科学界热烈討論我国过渡时期阶級矛盾性質問題
作者:
鍾石韦
来源:
科学通报
年份:
1956
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
社会科学
矛盾性
过渡时期
对抗形式
矛盾斗争
非对抗性
哲学
研究
艾思奇
周礼全
中国科学院
描述:
报”記者关于这一問題在报紙上討論概况的介紹以后,丁偉志、周礼全、韓佳辰、关鋒、馮定、苏星、蕭前、何畏、艾思奇等相繼在会上發言,并分三組进行了討論。
略论陆九渊哲学思想的积极因素:兼评它在中国
哲学
史上的地位
作者:
陈延斌
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
中国哲学史
哲学思想
主观唯心主义
积极因素
客观唯心主义
反对教条主义
历史唯物主义
认识论
唯心主义体系
描述:
进行了大胆的改造,成了封建社会后期和近代进步思想家反对儒家传统权威和封建专制主义的思想武器。此外,陆学还是“天理”“人欲”对立观到唯物主义者陈亮、王船山等视“天理”即“人欲”观点的中间环节。
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