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谢稚柳书札:致吴灏(之六)
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作者:吴泰 来源:收藏.拍卖 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书札 七十年代 经济困难 作画 写字 纸质
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描述:材质的随意性产生意想不到的效果谢师公在七十年代以前.无论写字作画对纸的要求都非常高。以前写字作画都较工细.故对纸质的要求更加严苛:然而自七十年代开始,书法由老莲钵旋而学张旭草书;绘画则由工转粗:而且时值经济困难,百物奇缺.也由不得你去挑三拣四的,[第一段]
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《中国反腐败史话》丛书连载之六 “先天下之忧而忧,后天下之
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作者:李小红 来源:民主与法制 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹 反腐败 连载 丛书 史话 中国 先天 宋代 后天 王安石变法
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描述:一段]
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香砂六君子汤同名异方辨
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作者:金永祜 来源:福建中医药 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:香砂六君子汤同名异方辨
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《周礼》“六计”与战国时期的官吏考课制度
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作者:朱红林 来源:吉林大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 “六计” 战国时期 考课制度
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描述:级各类行政部门。可以说,《周礼》所展现给我们的是一整套繁复细密的考课体系。
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玉作六器 青圭礼东
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作者:李彦君 来源:东方收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 祭祀 考工记 礼仪活动 东方 玉器 古文献 玉圭 朝觐 封建社会
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描述:礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
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六百年昆曲 新剧永远取代不了《牡丹亭》
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作者:周冉 来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 汤显祖 演出 杜丽娘 传统戏曲 新纪录 家班 粮仓 剧目
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描述:的皇家粮仓上演六百多场,这个数字在近代昆曲演出史上是一个新纪录。同样是这出剧目,2004年,白先勇制作的昆曲青春版《牡丹亭》将全本搬上舞台,连演三天时长达9个小时,也曾一票难求。
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《春官》“六诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
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作者:孙定辉 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼"六诗" 祭祖之兴 诗经 兴诗
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描述:可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“六诗”之“兴”诗,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“诗可以兴”应译为“诗可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象诗,并非《周礼》“六诗”之“兴诗
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《周礼》六辞初探:中国古代文体原始的探讨
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作者:邓国光 来源:汉学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:《周礼》六辞初探:中国古代文体原始的探讨
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试论先秦声教文化与六诗之教
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作者:徐丽鹃 赵苗 来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 声教 六诗 巫瞽 周礼
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描述:色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
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“天下第一徐青藤”——读徐谓《杂花图》卷
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作者:鲁力 来源:东南文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 花图 《四声猿》 徐谓 《南词叙录》 书法风格 汤显祖 笔墨技巧 南京博物院 翁方纲 作品
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描述:《徐文长佚草》.徐渭且通戏曲,著有《南词叙录》一书,并著有《四声猿》剧本遗世,汤显祖观看后,还曾大加赞誉.徐渭自己则评价说“吾书第一,诗次之,文次之,画又次之”.看来,徐渭对他的画技并不在意