检索结果相关分组
- 陈自明荣膺“维拉·洛博斯奖章”
- 作者：肖勇 来源：人民音乐 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈自明 大使 联邦共和国 中央音乐学院 奖章 巴西音乐 音乐家 仪式 外交部 政府
- 描述：10月6日上午,巴西联邦共和国政府向我国音乐家陈自明授予“维拉·洛博斯奖章”仪式,在中央音乐学院举行。巴西驻华大使保罗·弗朗科代表本国外交部授奖,并对陈自明多年来研究巴西音乐所取
- 试论杨维桢妇女诗的独特价值
- 作者：魏红梅 来源：文艺理论与批评 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨维桢 妇女诗 独特价值 《诗薮》 汉魏六朝 艺术价值 胡应麟 诗歌
- 描述：试论杨维桢妇女诗的独特价值
- 肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
- 作者：黄冲 来源：新华月报(天下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
- 描述：的独家专访。他说，接受专访并非回应马东博文，而是希望从正面、建设性的角度，探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后，是文化演艺行业被利益集团化了 记者：您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰：这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说，春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了，央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位，与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关，但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位，决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为，春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向，是在21世纪新形势下，维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线，是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严，让人们在乐一乐的同时，没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
- 苦难人生 血泪文字：编余琐忆:从维熙印象
- 作者：徐兆淮 来源：扬子江评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 从维熙 新时期文学 苦难人生 作家 刘绍棠 文学编辑 钟山 代表作品 右派 新世纪初
- 描述：和他的《本报内部消息》、《在桥梁工地上》。而另一些"右派"
- 开宋词风气之先的关键人物：冯延巳
- 作者：张自文 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 北宋词 关键人物 欧阳修 晏殊 温庭 唐五代词 愁情 疏淡 文人词
- 描述：的人物而李四是次等重要性人物,此为文学发展的偶然现象。一般治词史者对唐五代词至北宋词的发展之必然规律
- 科学家、实业家的书法艺术——冯怡生书法作品选之六
- 作者：暂无 来源：山东文学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法艺术 书法作品 实业家 科学家 黄鹤 西铭 小翅 入料
- 描述：科学家、实业家的书法艺术——冯怡生书法作品选之六
- 试论晏殊词对冯延巳词的继承与发展
- 作者：许晓云 来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 冯延巳 冯延巳 艳情词 艳情词 忧患意识 忧患意识 词境 词境
- 描述：由于创作目的和创作环境以及身份的相似,晏殊词某些方面继承了冯延巳词的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的词又呈现出不同的一面。本文将从艳情词、忧患意识、词境三个方面对其进行分析。
- 冯延巳、晏殊词异同辨
- 作者：胡淑慧 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 晏殊 词风 艳情
- 描述：冯延巳、晏殊是词体发展史上两位重要词人,且其词风表现出较为明显的一脉相承的关系。《阳春集》、《珠玉词》基本属于酒席文学,采用花间词所肇始的艳情题材。但二人艺术个性同中有异,表现在情感基调和深层意蕴
- 为问新愁,何事年年有——晏几道与冯延巳词比较
- 作者：张晓宁 来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 冯延巳 词 伤感情味 江西词派
- 描述：南唐冯延巳与北宋晏几道都是著名的词人,他们的作品有许多相似之处,均带着浓重的伤感情味,而且这种伤感都表达得很含蓄,很委婉。其中可能的原因在于:他们同属江西词派;他们的心境相似;他们的性格中有许多相通