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陆九渊心学诠释学思想辨析
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
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描述:陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,
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论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
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作者:黃璇 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
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描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的
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陆九渊、陈亮何以无辩?
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作者:赵荣华 来源:文史杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陈亮 朱熹 思想交锋 天理人欲 影响深远 理学 孟子 吕祖谦 气象
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描述:,在讲学上又并非那种与人无争的风格;最关键的是两人的思想的确有着本质的差异,可以说,这些都是学术论辩得以发生的必要条件。诚然,辩与不辩尚取决于其它诸多因素,如外在的机缘等,但我们在这些已知条件上反思"陆、陈何
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一篇声讨贪官污吏的檄文:读陆九渊《与辛幼安》书
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作者:吴汉 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 辛幼安 民为邦本 吏治 贪官污吏 伤民蠹国 宽仁之说
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描述:陆九渊在信中深刻地揭露了当时更治的腐败,控诉了贪官污吏快民蠹国的罪恶行径,同时义正词严地驳斥了“小人之党”的“宽仁之说”。期望作为江西安抚使的辛功安,排除干扰,无所屈挠,坚决打击和严厉惩治贪官污吏
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寻求主体的诗性解放——论陆九渊心学的解构意义
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作者:陈平辉 熊进萍 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 言说 语境 主体异化 解构
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描述:在朱熹理学没落的地方,正是陆九渊心学跃升之处。陆九渊一生反对著述,反对理性禁锢,看重对话,看重释放本心。其哲学思想带有鲜明的启迪品格和反叛教化的特征,其终极目的在于寻求主体的诗性解放。在当今社会中
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陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
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作者:王向清 王光红 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
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描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
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对《周易》几处标点的辨正
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作者:方向东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 断句标点 《易经》 注译本 通行本 《易》 成书年代 帛书周易 句法关系 《周礼
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描述:对《周易》几处标点的辨正方向东《易经》成书年代相当久远,而最早的注释见于汉代,因此文字与标点的问题很多。自汉以来,历代注本汗牛充栋,皆按各自时代的思想解易,许多地方已失易经本旨。今仅就其中标点问题略
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略谈古籍标点中出现的问题
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作者:王友才 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点错误 古籍 《资治通鉴》 大学出版社 点符号 句号 逗号 《周礼》 科学态度 中华书局
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描述:问题。
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《周礼正义》标点商榷
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作者:暂无 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:《周礼正义》标点商榷
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《周礼正义》(天官)标点
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作者:汪少华 颜春峰 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:中华书局点校本《周礼正义》第2册存在标点失误94处:叙述语误为引文;引文误为叙述语;破 句;当分未分;不当分而分;书名篇名人名误标失标。