检索结果相关分组
李壁《王荆诗注》与“以史证诗”
作者:何泽棠  来源:长江学术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李壁  王安石诗  诗歌注释  以史证诗 
描述:节,解释了用"赋"、用"比兴"、用典等各类诗句的意义。李壁还考证了部分诗歌的创作时间,并由此推证了诗意。
从《欧阳文忠杂书》看欧阳修的书法观
作者:杜春侠  来源:书法赏评 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  书法观  苏舜钦  北宋诗文革新运动  王安石  金石学  乐之  文康  书写  苏轼 
描述:欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。宋仁宗天圣八年(1030)进士,累擢知制诰、翰林学士。英宗时,官至枢密副使、参知政事。神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。北宋著名文学家、史学家、政治家,同时,他又是一个书法家、金石学家和书法理论家。
“万里黄河万卷书”系列之一 温祠解析《辨奸论》
作者:陈为人  来源:社会科学论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋神宗  神道碑  苏东坡  黄河文化  山西省  欧阳修  资治通鉴  变法改革 
描述:引言黄河中游的山西,由于"表里山河"的独特地理环境,"山河环护",保证了古人类生存居住所必备的先提条件。所以,尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑,山西成为炎黄之祖、华夏之根,一个民族的发祥之地。山西芮城风陵渡距今一百八十多
《王荆唐百家诗选》版本源流考述
作者:陈斐  来源:南阳师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王荆唐百家诗选  版本源流 
描述:即授门生丘迥"依旧式重梓",是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为"书迹类明初人"的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。"分类本"乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部:一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选"分人本"选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。
走出“荆新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
作者:徐规 杨天保  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    经学  新学  王学  金陵之学 
描述:走出“荆新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
巩文学创作观念初探
作者:朱东根  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学创作观  自然  繁简详略  文材 
描述:后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累,同时悉心揣摩创作技巧。
巩、韩愈“不平之鸣”比较
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   韩愈  颜真卿  欧阳修  张巡  泰山  祖父  东野  胆力  二书》 
描述:其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了巩作品的实际。
巩诗及其民本思想
作者:高国藩  来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 巩诗  民本思想  局限性 
描述:本文主要论证了巩诗的民本思想在五个方面的表现和三点历史局限性.并指出,巩写民的忧与乐,是他民本思想主使下诗歌的主旋律.
试论巩的文道观
作者:朱东根  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   文道关系  浅深徐急  文章兼胜 
描述:论的继承和发展,是北宋诗文革新运动的重要理论构成。
巩?承关系考
作者:李才栋  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:巩?承关系考