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宜水河畔“敬老星”——洪华
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作者:傅文波 来源:老友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 老人 野百合 尊老敬老 模范事迹 生父母 哮喘病 红土 丈夫 孝亲 军峰山
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描述:,并在2006年荣获中华孝亲敬老之星称号,她的名字叫洪华。
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香港银行华员会观光团到京
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作者:沈华征 来源:中国金融 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港银行 中国金融 理事长 全国总工会 团长 观光 杨炳 邀请 中国人民银行 中国银行
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描述:应中国金融工会的邀请,香港银行华员会以理事长谢怀志为团长,副理事长杨炳熙为副团长的赴京观光
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《药》的主人公应是华、夏两人
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作者:陈红 来源:中学语文 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说 描写技巧 塑造人物 局限性 群体 夏瑜 多种多样 两条线索 革命者 初中
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描述:绍,也可以作具体的描绘;……既可从正面着笔,也可从反面烘托。”可见,不能单纯从描写技巧上确定主人公就是华
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华祖立的《玄门十子》
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作者:陈洁 来源:紫禁城 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道教活动 大宗师 道家学说 元朝 全真教 蒙古人 吴炳 道士 庄子
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描述:“受玄教大宗师印,视二品,领集贤
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华宴:十一世纪的性别与文体
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作者:宇文所安 来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学 词 晏殊 华宴 性别 文体
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描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
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记优秀侨务工作者陈华焯
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作者:暂无 来源:中山侨刊宋庆龄 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:记优秀侨务工作者陈华焯
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张达华:豁达享人生
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作者:廖冬梅 邓丽云 来源:杰出人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:、澳门张氏宗亲会理事长、澳门广府人(珠玑)联谊会副理事长。
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论《邯郸梦》的行动性:从《牡丹亭》与《邯郸梦》的结构谈起
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作者:刘艳卉 来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 行动性 行动性 邯郸 邯郸 杜丽娘 杜丽娘 双线结构 双线结构 柳梦梅 柳梦梅 情节 情节 主要人物 主要人物 宦海沉浮 宦海沉浮 两条线索 两条线索
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描述:在汤显祖的剧作中,《牡丹亭》和《邯郸梦》可以并称双玉,它们分别代表了他的"情之天下"和"法之天下"。在《牡丹亭》中,汤显祖对"情之天下"予以歌颂,而在《邯郸梦》中,则对"法之天下"予以否定。关于这两
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杜丽娘与柳梦梅“同梦”的象征意义
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作者:张丽红 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 柳梦梅 潜意识 象征意义 牡丹亭 阿尼姆斯原型 阿尼玛原型 投射 集体无意识 花园
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描述:《牡丹亭》以其独有的梦幻性形式投射人类的潜意识愿望,它承载的是人类的集体无意识内涵,从而使其成为千古奇书。构成《牡丹亭》梦幻形式的核心情节是杜丽娘、柳梦梅的梦:为什么两个素昧平生之人会出现在对方
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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
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作者:毛劼 来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 两性 《邯郸记》 《繁华梦》
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描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感