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中国民间乐曲的节拍组合特点:与聂希智商榷
作者:王凤桐 张林  来源:中央音乐学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间乐曲  民族音乐文化  韵律性节拍  节奏组合  中央音乐学院  板眼节拍法  汤显祖  民间音乐  强弱关系  器乐曲 
描述:读了聂希智《中国民间乐曲中横向节奏组合的特点》(发表在《中央音乐学院学报》一九八九年第四期)一文,觉得作者意在发现、弄清我们民族节奏、节拍的特点,弘扬民族音乐文化。但我们又觉得该文有许多不妥之处,特撰文共同讨论。
中国古代文论中的志和情
作者:唐玉文  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: “志”  “情”  中国古代文论  “诗言志”  诗歌  《毛诗序》  陆机  儒家  汤显祖  韩愈 
描述: 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。
中国传奇片缺少些什么?
作者:李约拿  来源:电影艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇色彩  现实生活  文学传统  魏晋南北朝  短篇小说  汤显祖  笔记小说  临川四梦  聊斋志异  民间传说 
描述:、《长恨歌传》、《李娃传》、《绿珠传》;到了宋元,又出现了以民间传说为题材的后由《喻世明言》、《警世通言》、《醒
再说《牡丹亭》
作者:何寅  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  封建婚姻制度  汤显祖  封建礼教  《牡丹亭题词》  《西厢记》  柳梦梅  石道姑  程朱理学 
描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写的是少女思春,是一个情窦已开的少女对爱情、对异性的渴望,是性欲的觉醒与追求。
一个打着时代烙印的悲剧:论《紫钗记》的大团圆结局
作者:邓长风  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《霍小玉传》  人物塑造  戏剧冲突  思想倾向  创作道路  主题思想  人物关系  鲜明个性  主要人物 
描述: 《紫钗记》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
杨葆光及其《牡丹亭》手批本
作者:赵山林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格发展  牡丹亭  寻梦  杜丽娘  江西  吴吴山三妇  上海图书馆  汤显祖  杨氏  柳梦梅 
描述: 最近,我阅读上海图书馆藏《吴吴山三妇合牡丹亭还魂记》(同治庚午刊:清芬阁藏版),发现上面有一百一十二条毛笔写的批语,这些批语是迄今人们所未加以注意的。在汤显祖《牡丹亭题辞》后的一段批语
徐渭的生平及其《四声猿》刍议
作者:张志合  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  科举制度  徐渭  张氏  嘉靖  文字  汤显祖  王骥德  生平  曹操 
描述:骨,独字句平
欣赏·必要的距离(戏剧审美通俗谈之二)
作者:冯健民  来源:陕西戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术欣赏  戏剧家  演员  杜丽娘  艺术家  观众  心理距离  汤显祖  欣赏者  物我 
描述:布洛在一九一二年发表了一篇题为《作为艺术中一个要素与美学原理的“心理距离”》的文章。在这篇有名的论文中,他提出了一个重要的审美要素--审美的心理距离。由此,他
明清美学主潮概观
作者:姚文放  来源:晋阳学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  美学理想  美学思想  浪漫主义  古典主义  汤显祖  近代美学  公安派  小说美学  明清 
描述:作基础上发展起来的小说、戏曲
王骥德与吴江派
作者:徐扶明  来源:学术月刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  吴江派  汤显祖  戏曲创作  明代戏曲  戏曲家  冯梦龙  曲律  戏曲语言  中国戏曲 
描述:”。接着点出的传人,有吕天成、叶宪祖、王骐德、冯梦龙、范文若、卜世臣、自晋,共八人,算是主要成员。我们知道,自晋是的族侄。那末,他把当时这些戏曲家,都列为吴江派的主要成员,是否出于