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一往情深的斗士——谈杜丽娘的形象
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作者:资立安 来源:曲靖师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 封建礼教 后妃之德 后花园 个性解放 寻梦 开戏 汤显祖 柳梦梅
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描述:之
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明清剧坛上的男旦
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作者:幺书仪 来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 潘之恒 魏长生 梅兰芳 四大名旦 汤显祖 个性解放 同性恋 观众 程长庚
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描述:明清剧坛上的男旦
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轰动京城的江西赣剧——本刊举行推荐赣剧折子戏演出座谈会
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作者:赓续华 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 折子戏 汤显祖 表演技巧 演员 观众 首都 戏剧 京城 窦娥冤 座谈会
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描述:青年演员陈俐主演的《盗草》,并于12月3日举行了推荐座谈会。参加座谈会的首都戏剧界人士有郭汉城、刘厚生、祝肇年、龚和德、刘乃崇、范溶、苏国荣、朱文相、周桓、金桐、马也、胡芝风、易凯、安志
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恰如春在柳梅边——谈《拾画·叫画》的表演
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作者:汪世瑜 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 汤显祖 昆剧 观众 昆曲 剧目 台步 演员 舞台形象 表演特点
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描述:表上多下功夫,用艺术的魅力去征服观众,吸引观众。学演这出戏必须掌握“雅静甜”三个字。就是说要在淡雅的风格中透露出炽热的痴情,在恬静的情调中流露出诗情画意,在甜美的韵味中让人回味陶醉。为了达到这样的意境,他对我的要求确实够严厉的,无论是一个简单的造型,
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个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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作者:张莉莉 来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
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描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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"香山嶴里巴"辩正
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作者:费成康 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 里巴 牡丹亭 澳门 风土人情 戏剧家 徐朔方 圣保罗 明代 解释
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描述:门三巴寺.三巴寺,西名圣保罗(sanpaolo)教堂的音译."这一解释是似是而非的.
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明清传奇的语言与音律之流变
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作者:许金榜 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 音律 语言本色 元杂剧 汤显祖 中国戏曲 艺术形式 作品 牡丹亭 本色论
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描述:作为一种合乐的、口耳相传的艺术形式,语言和音律问题至关重要,甚至可以说,在一定程度上关系着它的成败
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吴炳《粲花斋五种》剧人物试析
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作者:车泫定 来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想人格 主体与客体 绿牡丹 爱情 吴炳剧作 汤显祖 主体和客体 生员 敌手 中土人
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描述:吴炳《粲花斋五种》剧人物试析
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略论明中后期的诗文革新运动
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作者:福本雅一 王齐洲 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
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描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
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论“吴江派”的崛起及其贡献
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作者:俞为民 来源:东南文化 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 戏曲流派 汤显祖 万历年间 临川派 元代杂剧 黄金时期 戏曲史 文化 《曲律》
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描述:在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时期的曲坛上,出现了两大戏曲流派,即以沈璟为首的吴江派与以汤显祖为首的临川派。这两大