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吴吴山《还魂记或问十七条》评注
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作者:王永健 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 《牡丹亭》 吴人 集唐 纳采 坐客 舟子 批语 汤显祖 獭祭
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描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃吴吴山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录,集中地反映了这位戏曲评论家对《牡丹亭》的认识和评价。
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崔莺莺杜丽娘之比较
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 张生 崔莺莺 《西厢记》 红娘 老夫人 封建礼教 《牡丹亭》 汤显祖 王实甫
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描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
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试论《牡丹亭》
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作者:顾杰善 来源:齐齐哈尔师院学报 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 林黛玉 崔莺莺 封建礼教 反封建 《西厢记》 汤显祖 个性解放 红娘
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描述:自给自足的自然经济。在资本主义因素的瓦解下,地主阶级内部开始分化。一些和商业资本有联系的中小地主的政治代表活跃在明代的政治舞台上。因
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宋廷魁及其《介山记》
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作者:赵景瑜 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 重耳 汤显祖 牡丹亭 戏剧作品 王实甫 作者 绵山 创作思想 剧作家 介子
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描述:终身布衣、世居绵山脚下的宋廷魁是清代剧作家中的佼佼者。他写的《介山记》是一部出色的剧作。前人曾评论这部戏剧作品可与关汉卿、王实甫、汤显祖的剧作相媲美。但不知为什么,这位剧作家后来不曾被人
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明代文学专题讲稿(一)
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作者:冯沅君 黄祖良 来源:许昌学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学 十五世纪 元杂剧 工商业 文学发展 戏剧 十六世纪 民主思想 汤显祖 作品
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描述:,同唐传奇比,
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明代文学专题讲稿
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作者:冯沅君 黄祖良 来源:许昌学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 万历 作者 女主角 质疑 统治阶级 进步思想 王思任
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描述:《牡丹亭》质疑(一)关于作期:两种材料,两种说法。(1)作于万历二十一年前,证据是谑庵居士王思任的《批点玉茗堂牡丹亭叙》说徐渭批过此剧,而徐渭殁于万历二十一年。(2)作于万历二十六年前,证据是汤显祖
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圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
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作者:晓霖 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 澳门半岛 《游园惊梦》 浙江 剧院 汤显祖 京剧表演艺术 《牡丹亭》 昆剧折子戏 观众
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描述:圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
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“不佞”
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作者:宏图 来源:瞭望 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “重写文学史” 《管锥编》 名著重读 《诗经》 钱钟书 汤显祖 曹雪芹 热门话题 文学界 佞臣
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描述:、汤显祖、曹雪芹等,各有大小‘佞臣’百十辈,吹嘘上天,绝倒于
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冯梦龙戏剧理论之特色
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作者:游友基 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏剧理论 王骥德 戏曲语言 汤显祖 传奇 当行 音乐美 独创性 表演艺术
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描述:风,“人翻窠臼,家画葫芦”②,“学画葫芦之样,不寻根本”;三、一味追求浮华靡丽,置“本色”,“当行”于不顾,“饾饤自矜其设色,齐东妄附于当行”③,“浓染牡丹之色,遗却精神”;四、不遵曲谱,不重视戏曲的音乐美,
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世界只一情:简论戏曲处理题材的方式
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作者:史雨泯 来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代戏曲 题材 剧作家 戏剧场面 人物性格 戏剧理论 矛盾冲突 情真 汤显祖 话剧
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描述:物可演可看的诗。戏曲的这种艺术本质,要求剧作家以怎样的方式去处理素材,营造结构呢?袁于令说:“剧场即一世界,世界只一‘情’。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观听者若童子、若瞽叟、若村媪,无非有情人