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无名豪侠黄衫客:试论从《霍小玉传》到《紫钗记》中黄衫客人物
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作者:司聃 来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记 紫钗记 黄衫客 黄衫客 豪侠 豪侠
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描述:文章着眼点在《紫钗记》中的豪侠黄衫客,从他的出场描写、贯穿李益霍小玉爱情始终、始终是决定性的力量以及出现在梦的意象中等四方面粗略地进行分析,试图诠释黄衫客这一人物形象从《霍小玉传》到《紫钗记》的演变
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深人无浅语 慧心无直笔——《游褒禅山记》“理趣”指摭
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作者:祁兵 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 理趣 通变 为学 鸟兽 直笔 无物 游学 深思
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描述:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观, 常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足
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奔向小康挚旗人:记人大代表铜川市王益区黄堡镇孟家塬村党支部
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作者:暂无 来源:法治与社会 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 村党支部书记 人大代表 铜川市 王益 旗人 小康 先锋模范作用 村委会主任 1988年 调查研究 共产党员 发展经济 党组织 人心 稳定 群众
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描述:颜开昌从1988年先后任孟家塬村委会主任、党支部书记。他面对一个人心涣散的“烂杆村”,团结两委会班子,调查研究后对村企业进行整顿、清理账务,稳定人心后,扎扎实实为群众办事,同时认真抓好党组织的建设,发挥共产党员的先锋模范作用,带头发展经济,使孟家塬村发生了巨变。
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译人已乘黄鹤去 师长风范永流长:记国际知名口译理论家谢莱森
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作者:胡玲 刘军平 来源:东方翻译 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 口译理论 理论家 翻译 国际 黄鹤 人生 师长 以色列
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描述:2012年11月10日,国际口译界的重要人物、以色列学者米瑞安姆·谢莱森格(Miriam Shlesinger)与世长辞。作为全球知名的翻译理论家,谢莱森格为口译理论的发展做出过重要贡献,她的离世令全世界译界尤其是口译界同仁无不扼腕叹息。谢莱森格女士的一生,堪称为翻译而活的一生。
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应是游子拳拳意 并非浪子靡靡音——读刘半农的《教我如何不想
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作者:吴奔星 来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 江苏江阴 北京大学 双簧 刘半农 祖国 笔名 战役 钱玄同 海外游子 北平
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描述:同串演了一出双簧:钱玄同化名复古派文人“王敬轩”,给《新青年》编者一封信,向提倡新文学的人大兴问罪之师。刘半农代表《新青年》编辑部,对“王敬轩”的来信,一一驳斥。这出“引蛇出洞”的双簧戏,传为新文学
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论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
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作者:詹慕陶 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
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描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
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一部系统研究宋明心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学研究》
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作者:吴光 来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 王阳明 系统研究 陆九渊 陈献章 宋明理学 本体论 陆王 研究方法 心即理
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描述:一部系统研究宋明心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是宋、元、明时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
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桃李满园时 当念老园丁——访刘麟瑞教授
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作者:仲跻昆 来源:阿拉伯世界研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿拉伯语 老教授 霜叶红 园丁 阿拉伯世界 语法 翻译 新中国 学生 培养
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描述:门,誓不罢休。
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老子还应是李耳 康熙并非不吃拍 刘步蟾并非儒夫 “一国两制
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:老子还应是李耳 康熙并非不吃拍 刘步蟾并非儒夫 “一国两制
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似是一种失败的心理(就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
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作者:段国超 来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋王朝 大地主阶级 宋神宗 赤壁怀古 苏轼 政治主张 政治势力 贵族
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描述:。看了刘乃昌同志《横槊