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刘绍棠作品民族风格雏论
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作者:丁帆 来源:钟山 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍棠作品民族风格雏论
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当代高僧明晹法师
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作者:蔡蕙明 来源:中华儿女(海外版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教界 宁波天童 阳法 佛教协会 日本曹洞宗 高僧 佛学院 中国宗教 和平会议 香港
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描述:当代高僧明晹法师
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宋明儒学的中心课题
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作者:杜维明 来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
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描述:宋明儒学的中心课题[美]杜维明宋明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
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汤显祖传奇在明遗民中
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作者:顾启 来源:盐城师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖传奇在明遗民中
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也谈王安石《明妃曲》
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作者:刘咏涛 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 明妃曲 白敦仁 《宋诗略论》
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描述:文章从《明妃曲》的思想艺术、时人及后人的不同评价以及结合昭君出塞的史实和传说,借历代文人的吟咏,从王安石借此想表达的思想主题等方面综合进行论述分析。
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附:王安石《明妃曲》
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作者:暂无 来源:语文月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:附:王安石《明妃曲》
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略论明中后期的诗文革新运动
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作者:福本雅一 王齐洲 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
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描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
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也谈王安石的《明妃曲》
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作者:高洪奎 来源:齐鲁学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 周本淳 汉元帝 匈奴列传 北宋 黄金 欧阳修 王昭君 胡人 古代诗歌
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描述:位提出了自己的看法,其用意是好的。但是,却有凭空拔高之嫌,特提出来进行商讨。现在先看王安石《明妃曲》原诗:
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晚明小品的审美特征
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作者:夏咸淳 来源:上海社会科学院学术季刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明小品 审美特征 艺术散文 小品文 袁宏道 古文家 小品散文 中国散文史 散文创作 汤显祖
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描述:默,博采活的语言,绝少陈言腐语,钩章棘句;它是从“原本六经”、“根极理道”的传统文论中解放出来,取得独立审美价值的艺术散文。晚明小品的繁荣在中国散文史上具有划时代的意义,为三百年后“五四”新散文
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“生猛”记者李浩明
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作者:乐思蜀 来源:新闻记者 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放日报 记者 新闻界 上海 形容词 生猛海鲜 阿兰 医药行业 胃出血 报告文学
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描述:猛得很。近三年里,上海报刊上李浩明这个名字出现的频率实在太高了,高得让人疑心上海新闻界是否有几个同名同姓的李浩明;有人不解李浩明何以在三年内便在新闻界做了“大户”,此人来历如何?