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刘绍棠作品民族风格雏论
作者:丁帆  来源:钟山 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠作品民族风格雏论
当代高僧晹法师
作者:蔡蕙明  来源:中华儿女(海外版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教界  宁波天童  阳法  佛教协会  日本曹洞宗  高僧  佛学院  中国宗教  和平会议  香港 
描述:当代高僧晹法师
儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:儒学的中心课题[美]杜维明宋儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
汤显祖传奇在遗民中
作者:顾启  来源:盐城师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖传奇在遗民中
也谈王安石《妃曲》
作者:刘咏涛  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  妃曲  白敦仁  《宋诗略论》 
描述:文章从《妃曲》的思想艺术、时人及后人的不同评价以及结合昭君出塞的史实和传说,借历代文人的吟咏,从王安石借此想表达的思想主题等方面综合进行论述分析。
附:王安石《妃曲》
作者:暂无 来源:语文月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:附:王安石《妃曲》
略论中后期的诗文革新运动
作者:福本雅一 王齐洲  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古  中后期  袁宏道  文学观念  性灵说  汤显祖  阳明学  诗文革新运动  王阳明  革新思想 
描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
也谈王安石的《妃曲》
作者:高洪奎  来源:齐鲁学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周本淳  汉元帝  匈奴列传  北宋  黄金  欧阳修  王昭君  胡人  古代诗歌 
描述:位提出了自己的看法,其用意是好的。但是,却有凭空拔高之嫌,特提出来进行商讨。现在先看王安石《妃曲》原诗:
小品的审美特征
作者:夏咸淳  来源:上海社会科学院学术季刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 小品  审美特征  艺术散文  小品文  袁宏道  古文家  小品散文  中国散文史  散文创作  汤显祖 
描述:默,博采活的语言,绝少陈言腐语,钩章棘句;它是从“原本六经”、“根极理道”的传统文论中解放出来,取得独立审美价值的艺术散文。晚小品的繁荣在中国散文史上具有划时代的意义,为三百年后“五四”新散文
“生猛”记者李浩
作者:乐思蜀  来源:新闻记者 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放日报  记者  新闻界  上海  形容词  生猛海鲜  阿兰  医药行业  胃出血  报告文学 
描述:猛得很。近三年里,上海报刊上李浩这个名字出现的频率实在太高了,高得让人疑心上海新闻界是否有几个同名同姓的李浩;有人不解李浩何以在三年内便在新闻界做了“大户”,此人来历如何?