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吕祖谦
哲学
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理性原则
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根据【检索词:陆九渊与禅学关系管窥】搜索到相关结果
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条
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论
关系
(关于艺术掌
作者:
蔡子谔
来源:
复印报刊资料(文艺理论)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悖论
关系
艺术真实
方法论
哲学
掌握世界
掌握方式
马克思主义
艺术想象
艺术思维
陆九渊
描述:
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论
关系
(关于艺术掌
创新教育应是现代体育课的主流
作者:
张飘毅
来源:
教育界(基础教育研究)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
体育教育
创新教育
特征
关系
描述:
科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。
孔子礼学对周礼的继承和发展
作者:
邱纪坤
来源:
安顺学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
周礼
关系
意义
描述:
孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“礼”治的理想社会.研究孔子“礼”的内容对于我们全面研究孔子及其所处的当时社会是十分必要的.
“临川文化”的概念、内涵、外延二题──临川文化的个性特征
作者:
周世泉
廖应生
来源:
抚州师专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川文化
区域文化
界说
关系
描述:
“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
临济的
禅学
思想
作者:
伍林
来源:
法音
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无分别
禅学
思想
临济宗
三界
曹洞宗
初步探讨
主观能动性
性作用
佛法
学人
描述:
临济认为,出家学佛法的人为要求得解脱,生死不染,去住自由,必须对佛法有真正
方以智的
禅学
思想
作者:
暂无
来源:
汉学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方以智
禅宗
易经
曹洞宗
晚明
Fang
Yizhi
方以智
Chan
Buddhism
Book
of
Changes
Tsaodong
school
曹洞宗
late
Ming
描述:
方以智的
禅学
思想
一代巨擘 教育有成──南宋著名思想家和教育家
陆九渊
作者:
朱永龄
来源:
江西教育
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育家
思想家
中国哲学史
中国历史
主观唯心主义
鹅湖之会
心学
吕祖谦
教育目的论
描述:
一代巨擘教育有成──南宋著名思想家和教育家
陆九渊
朱永龄南宋在中国历史上是一个积弱不振的朝代,然而又是形成中国历史上第二次文化高潮──文化复兴的时期。起始于宋代的象山书院以及它的领袖人物
陆九渊
.在中国
从
陆九渊
的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
作者:
翟蓉
来源:
中国电子商情(科技创新)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育思想
学校教育
陆九渊
现状
道德修养
道德教育
教育改革
做人
描述:
本文主要介绍了
陆九渊
“学为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
陆九渊
“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)
作者:
顾春
来源:
江西教育科研
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育目的
教育思想
历史命运
易简工夫
道德知识
道德品质
教育活动
教育方法论
心学
描述:
陆九渊
“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)顾春(三)教育方法论的基本特质在教育方法论上,
陆九渊
将“以尊德性御道问学”作为其教育方法论的根本宗旨。尊德性与道问学的
关系
问题,是朱陆之争的最
陆九渊
程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
作者:
杨安邦
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
程文
取予两得
宽猛相济
尚德不尚刑
德刑并举
描述:
程文,显示出青年
陆九渊
经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
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