检索结果相关分组
梁廷枬“小四梦”:戏剧王国的寻梦之旅
作者:陈恩维  来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧功能  “临川四梦”  王国  戏曲作家  《曲话》  精心设计  批评家  汤显祖 
描述:梁廷枬“小四梦”:戏剧王国的寻梦之旅
《论语·仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
作者:刘洪波 刘凡  来源:古籍整理研究学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  《鲁论》    孔子  仁义   
描述:“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
从古代记载的结婚年龄看我国传统思想上是不主张早婚的
作者:耿鉴庭  来源:中医杂志 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 男子  早婚  生育能力  女子  记载  传统思想  弱冠  结婚年龄  主张  周礼 
描述:强壮,所以称为“弱冠”。这可以拿内经上的记载来印证一下:在内经素问上面天真论上说“男子二八(按:即十六岁)肾
金匮肾气丸应是温
作者:刘法洲  来源:中医药研究杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 金匮肾气丸  八味肾气丸    方剂学  高等医学院校  干地黄  补阳  炮附子  五版  药物 
描述:金匮肾气丸,出于《金匮要略》,原名肾气丸,是临床医家常用的方剂之一。第五版高等医学院校教材《方剂学》把它列为补阳的代表方剂.对此,笔者持有不同的意见,今略陈管见于下。金匮肾气丸由八味药物
寻他千百度—魅力《家庭生活指南》
作者:梁镇海  来源:家庭生活指南 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾  家庭生活  戏为六绝句  百度  白居易  王安石  杜甫  指南  李白  策划 
描述:家庭生活指南——众寻他千百度。(宋·辛弃疾《青玉案·元夕》)卷首语——凌云健笔意纵横。(唐·杜甫《戏为六绝句·其一》)本刊报道——千里莺啼绿映红。(唐·杜牧《江南春》)名人写真——山花照坞复烧溪
《牡丹亭》校注本“香山嶴巴”注释献疑
作者:龚刚  来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  澳门  澳门  《牡丹亭》校注本  《牡丹亭》校注本  香山嶴  香山嶴 
描述:非澳门专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。
李若帆&保罗·杰纳斯:家具应是长命的
作者:许意 柚子 段荫  来源:中外生活广场(surface) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 家具  品牌产品    薰衣草  天井 
描述:眼,却将你心中的某处深深往下拽。
社与汉人合作开发清代台湾中部的历史渊源
作者:黄富三  来源:汉学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   台中盆地  割地换水  张达京  潘敦 
描述:大甲溪南岸,即今台中盆地,土地平坦、肥美,水源充沛,对汉人移民有强大的吸引力。而岸社兴起後,亦与汉人密切合作,促成中部地区尤其是台中盆地的全面开发。异民族接触原本会因种族、文化、利害矛盾
心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫》的几点体验
作者:张富光  来源:艺海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 神游  体验  柳梦梅  牡丹亭  杜丽娘  艺术境界  封建时代  表演  真实可信  观众 
描述:心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫》的几点体验
心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫》的几点体会
作者:张富光  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  神游  十六世纪  内心世界  情节结构  戏剧史  杜丽娘  人类  心灵  颂歌 
描述:心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫》的几点体会