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从沈、汤之争看王骥德的艺术观
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作者:王秋贵 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 艺术观 曲律 戏曲界 本色 兼济天下 戏曲创作 知识分子 当行
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描述:,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(王骥德《曲律自序》)
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真纯·善感——论晏几道与纳兰性德词心之相似
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作者:龙慧萍 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词心 相似
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描述:从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归 纳出二人“词心”的相似——真纯、善感,因此二人词风也多有相似之处,即皆以真切取胜。
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从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
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作者:王爱平 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏剧理论 汤显祖 沈璟 王骥德 李渔
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描述:明的王骥德和清初的李渔继承了汤显祖、沈璟以来中国戏剧理论的优秀传统,既认真总结了以往的艺术经验,又针对当时戏剧实践中的问题提出了一些理论方案,广泛涉及到戏剧的音乐、曲辞、宾白、结构、社会功能等多方
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《神奇侠侣》 谷德昭:伴侣应是最好的朋友
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作者:张晓琦 来源:电影世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧电影 导演 伴侣 观众 内地 冯小刚 香港 华语电影 好莱坞 朋友
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描述:问题的导演过瘾得多。最喜欢的编剧作品是《唐伯虎点秋香》
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明代龚廷贤的修德抗衰之道(三)
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作者:周贻谋 来源:长寿 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:明代龚廷贤的修德抗衰之道(三)
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌辞,其所自作,亦不减延巳乐府。(《贡父诗话》)
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从刘佩《重开金河记》看明末成都金河的治理
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作者:张少成 来源:文史杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶 重开 为人民服务 成都城 大兵团作战 道德品质 杂物清除 文明建设 置诸脑后 以史为鉴
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描述:从刘佩《重开金河记》看明末成都金河的治理
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挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从晏殊《木兰花》看文化负载
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作者:张曼 来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词 文化负载词 翻译 翻译 异化 异化
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描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
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刘绍唐、唐德刚先生追思纪念:一颗温柔的心──侧写唐德刚大哥
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作者:赵淑敏 来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐、唐德刚先生追思纪念:一颗温柔的心──侧写唐德刚大哥
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赵朴初会长会见南泽道人禅师一行
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作者:徐玉成 来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初 中日两国 佛教界 健康长寿 纪念碑 中日友好关系 广济寺 精神饱满 日本曹洞宗 邦交正常化
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描述:赵朴初会长会见南泽道人禅师一行1997年3月23日下午,中国佛教协会赵朴初会长在北京广济寺亲切会见了日本曹洞宗大本山永平寺监院南泽道人禅师和曹洞宗贯首宫崎奕保禅师的侍从中村典笃一行。91岁高龄