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2006年中国古代戏曲研究论文索引
作者:李慧 蔡雨燕  来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究  元杂剧  中国古代戏曲  大学学报  教育学院学报  论文索引  中国古典戏曲  国际学术研讨会  戏曲艺术  汤显祖 
描述:戏曲史总论中国戏曲源于印度梵剧说再探讨/孙玫//文学遗产,2006.2中国戏曲文学的产生/田仲一成何培忠//国外社会科学,2006.3民间小戏起源与艺术特征的人类学解读/董斌魏建林//社科纵横
汤显祖戏曲艺术“至情”观
作者:贺正皖 朱三九  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “至情”  “至情”  戏曲  戏曲  理论来源  理论来源  梦境  梦境  历史意义  历史意义 
描述:汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂
试论中国古代戏曲的品评批评
作者:程华平  来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 品评批评  中国古代戏曲  祁彪佳  中国古典戏曲  戏曲批评  戏曲作品  戏曲研究  作家作品  戏曲创作  汤显祖 
描述:本文以吕天成《曲品》、祁彪佳《远山堂曲品》与《远山堂剧品》、高奕《新传奇品》等为主要考察对象,对戏曲品评批评的定品原则、品评批评的具体方法加以分析与总结,以揭示品评批评在我国戏曲理论批评中的独特价值
也谈汤显祖戏曲与昆腔的关系
作者:程芸  来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  昆腔  宜黄腔  “四梦” 
描述:所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
汤显祖的贬谪之旅与戏曲创作
作者:周育德  来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  贬谪  贬谪  牡丹亭  牡丹亭  邯郸记  邯郸记  罗浮山  罗浮山  梅花美人  梅花美人  鬼门关  鬼门关 
描述:汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的戏曲创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《牡丹亭》和《邯郸梦记》的多处重要细节中得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因
汤显祖戏曲的腔调和他的时代
作者:徐朔方  来源:中国文哲研究通讯 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖戏曲的腔调和他的时代
试探《曲话》的戏曲理论体系(续)
作者:李若驰  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏曲  曲话  戏曲创作  内容与形式  戏曲艺术  重要组成部分  剧作家  汤显祖  中国戏曲 
描述:甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立
临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
作者:龚孝雄  来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  昆曲  汤显祖  审美  上海昆剧团 
描述:临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
试论戏曲现代戏中的社会主义新人形象(续)
作者:吴乾浩  来源:陕西戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  汤显祖  戏曲作品  艺诀  观众  社会主义新人  新人形象  剧作家  思想性  艺术形象 
描述: 真实的阶级感情艺诀曰:“戏无情不感人”。汤显祖在《焚香记总评》中也说:“其填词皆尚真色,所以入人最深,遂令后世之听者泪,读者颦,无情者心动,有情者肠裂。”真情在戏曲作品中决非可有可无的东西
汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
作者:陈永标  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  晚明心学  《牡丹亭》  戏曲  心学思潮  戏曲艺术  个性解放  文化专制主义  文学创作  人文主义 
描述:时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。