检索结果相关分组
《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
作者:江巨荣  来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  文学批判  理学家  戏曲研究  哲学  汤显祖  爱欲  批评家  历史  王龙溪 
描述:随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人
元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     境界  境界  吴澄  吴澄 
描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
“任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
作者:张之楠  来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂  朱熹  陆九渊  合会朱陆 
描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
黄希庭 行走于心理学巅峰的老者
作者:暂无 来源:今日教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学家  心理学家  黄希庭  黄希庭  健全人格  健全人格  心理学研究  心理学研究  黄老  黄老  科学研究  科学研究  严谨治学  严谨治学  开创者  开创者  有中国特色  有中国特色  行走  行走 
描述:"做科学研究最需要的品质是严谨治学,一丝不苟,宁愿慢些,但要好些……"几乎每天的黄昏时分,在西南大学,人们都能看到一位老者散步的身影,有时是他只身一人,但更多的时候
从南丰傩舞看民间传统傩面具的创作
作者:曾群浪 王春阳 李雪萍  来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰  傩面具  创作 
描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
“建昌帮”四味中药的传统炮制法
作者:上官贤  来源:中成药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统炮制  炮制技术  硫磺  中药炮制  炮制方法  附子  熟地黄  历史悠久  泥土  建昌 
描述:中药传统炮制技术这一宝贵遗产已濒临失传和湮没之危,因此,发掘整理,势在必行,并请有关方面给予关注。
川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
作者:孙亮亮  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙  民间传统体育  体育文化 
描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于
川东民间传统体育项目--安仁板凳龙发展审视
作者:郎佳凤 孙亮亮  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙  安仁乡  民间传统体育 
描述:采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目---安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁
川东民间传统体育项目:安仁板凳龙发展审视
作者:郎佳凤 孙亮亮  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目——安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁模式
守护传统 锐意革新 “临川四梦”演出观后
作者:江巨荣  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦”  继承传统  演出本  革新  《牡丹亭》  《紫钗记》  《邯郸梦》  剧本 
描述:守护传统,并不是一成不变、墨守成规,而是需要锐意创新。近三十年来,上昆不但在继承传统上不遗余力,而且在革新发展上敢于尝试,常出新招。这次临川四梦的演出,令人看到不少新意。其中,《牡丹亭》就有多种改编