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《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
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作者:江巨荣 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
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描述:随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人
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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
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描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
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“任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
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作者:张之楠 来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂 朱熹 陆九渊 合会朱陆
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描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
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黄希庭 行走于心理学巅峰的老者
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作者:暂无 来源:今日教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学家 心理学家 黄希庭 黄希庭 健全人格 健全人格 心理学研究 心理学研究 黄老 黄老 科学研究 科学研究 严谨治学 严谨治学 开创者 开创者 有中国特色 有中国特色 行走 行走
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描述:"做科学研究最需要的品质是严谨治学,一丝不苟,宁愿慢些,但要好些……"几乎每天的黄昏时分,在西南大学,人们都能看到一位老者散步的身影,有时是他只身一人,但更多的时候
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从南丰傩舞看民间传统傩面具的创作
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作者:曾群浪 王春阳 李雪萍 来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰 傩面具 创作
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描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
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“建昌帮”四味中药的传统炮制法
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作者:上官贤 来源:中成药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统炮制 炮制技术 硫磺 中药炮制 炮制方法 附子 熟地黄 历史悠久 泥土 建昌
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描述:中药传统炮制技术这一宝贵遗产已濒临失传和湮没之危,因此,发掘整理,势在必行,并请有关方面给予关注。
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川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
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作者:孙亮亮 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙 民间传统体育 体育文化
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描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于
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川东民间传统体育项目--安仁板凳龙发展审视
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作者:郎佳凤 孙亮亮 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙 安仁乡 民间传统体育
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描述:采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目---安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁
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川东民间传统体育项目:安仁板凳龙发展审视
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作者:郎佳凤 孙亮亮 来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目——安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁模式
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守护传统 锐意革新 “临川四梦”演出观后
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作者:江巨荣 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 继承传统 演出本 革新 《牡丹亭》 《紫钗记》 《邯郸梦》 剧本
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描述:守护传统,并不是一成不变、墨守成规,而是需要锐意创新。近三十年来,上昆不但在继承传统上不遗余力,而且在革新发展上敢于尝试,常出新招。这次临川四梦的演出,令人看到不少新意。其中,《牡丹亭》就有多种改编