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从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”看其诗的词化:兼论晏殊诗词
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作者:彭娟 来源:新闻天地(论文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 无题诗 诗的词化 “水远山长 音书难达”意象
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描述:表现突出。本文试图通过赏析这首诗浅析这一现象,并阐述水远山长、音书难达意象在古代诗词中的文化意义。
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寻石头记
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作者:萧艾 来源:佛教文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 南岳 佛教文化 石头记 南华寺 高僧传 开创者 和尚 马祖道一 临济义玄 曹洞宗
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描述:状如台,乃结庵其上”,故号为“石头和尚”。(《五灯会元》和《宋高僧传》均如是说。) 当时,居南岳者,尚有曹溪门下之马祖道
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寻梅
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作者:黄宗江 来源:中国电视 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 玉堂春 女司机 恭王府 弥赛亚 什刹海 古北口 胡同 沈凤喜 爱情
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描述:MeiLanfang The greatest……” (梅兰芳,最伟大的……)
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成功始自年少:读晏殊的两首佚诗
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作者:晏立豪 来源:玉林师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 佚诗 言志诗 神童 词仙
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描述:晏殊是北宋政坛、文坛、教坛的卓著人物,被号为神童、词仙.本文从他的两首佚诗——少儿时的言志诗谈起,阐述他从幼儿起便立下志向,发愤读书,直至病亟仍勤学不懈.简述他敢于直谏、提倡改革、大兴教育、荐贤举
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读晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
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作者:龚克昌 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术 晏殊 白书 欧阳修 书法家 宋太宗 书法创作 文学艺术 个性特征 《碧鸡漫志》
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描述:极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
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简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
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作者:邱昌员 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 词学观 词作风格
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描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性,初步开发了词体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
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珠圆玉润,短制长情-读晏殊词《浣溪沙》
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作者:何新楚 来源:孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:珠圆玉润,短制长情-读晏殊词《浣溪沙》
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清新活泼 生气盎然——浅析晏殊《破阵子》
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作者:何绍袖 来源:语文月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《破阵子》 晏殊 活泼 清新 生气 《珠玉词》 北宋词人 晏几道
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描述:晏殊(991—1055),北宋词人,字同叔,抚州临川(今属江西)人,晏几道之父。其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,有《珠玉词》。
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无可奈何花落去,似曾相识燕归来——晏殊《浣溪沙》词一首赏析
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作者:齐昌人 来源:今日中国(中文版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 重要地位 晚唐五代 江西省 宋仁宗 北宋 浣溪沙 疏淡 自然现象 作家
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描述:但不流於輕倩、浮薄。他的詞,風格上既吸收“花間”詞人溫庭筠的穠艷華美、韋莊的疏淡明秀,也深受南唐馮延巳的影響。
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孤寂中的守望——晏殊[蝶恋花]词赏析
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作者:李义天 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 蝶恋花 明月 守望 情思 孤寂 晏殊 清雅 赏析
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描述:在闲雅而有情思的《珠玉词》中,这首[蝶恋花]以其清雅之气、深挚之情而动人心扉,令人千古传诵。 "槛菊愁烟兰泣露",作品一开始便勾勒出一幅疏朗的深