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说晏殊《破阵子》(燕子来时新社)
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作者:钟振振 来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 采桑 晏殊 时新 燕子 珠玉词 士大夫 北宋 民歌 心理独白 风味
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描述:北宋宰相、著名词人晏殊的《珠玉词》中,士大夫阶级的高雅、闲愁气息甚浓。但也有例外,如《破阵子》就清新而欢快.略具民歌风味:燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑
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张方平政治思想述论
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作者:黄海燕 来源:史学集刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平 政治思想 《乐全集》 述论 王安石变法 三司使 转运使 经济思想 士大夫 免役法
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描述:张方平政治思想述论黄海燕张方平(1007-1090),北宋名臣,字安道,晚年号乐全居士,南京(今河南商丘市)人。景元年(1034)举茂材异等,释褐为秘书省校书郎,知苏州昆山县。历仕仁宗、英宗、神宗朝.先后任通判、谏议大夫、御史中丞、工、礼、刑、户部尚...
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论晏殊词的“俊”
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作者:陈节 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋初期 江西 晏殊词 冯延巳 唐人 政治 士大夫 唐五代词 青箱
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描述:中又辨明:“冯正中词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”明确指出晏、欧同时沾丐冯延巳词风,得益却不尽相同。文学
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偏执的王安石
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作者:岳晓东 来源:科学大观园 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 熙宁变法 司马光 中国历史 宋神宗 偏执人格 皇帝 北宋 不择手段 士大夫
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描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公。抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。从宋神宗熙宁二年(1069年)到公元宋神宗元丰八年(1085年)的16年间,王安石及其追随者在神宗皇帝的大力支持下,倡导变法,革除积习,这便是中国历史上著名的"熙宁变
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解读“针线闲拈伴伊坐”
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作者:过常宝 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 抒情主人公 针线 日常生活 晏殊 解读 感受 情境 人生 士大夫
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描述:涵。《鹧鸪天·代人赋》中的风雨究竟属于哪一种呢?饶少平先生经过细审详辨后得出的结论,亦可备一说。
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嘉祐、治平时期的欧阳修
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作者:王晓薇 王嘉川 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 庆历新政 治平 改革主张 改革派 士大夫 宋仁宗 翰林学士 变法派 王安石
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描述:宋仁宗后期、宋英宗初年的嘉祐(1056~1063)、治平(1064~1067)时期,庆历改革派重新上台执政,被认为是北宋王朝的"盛时"。但庆历新政前的各种危机与矛盾仍在继续,改革主张
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钱钟书《宋诗选注》发微
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作者:李裕民 来源:社会科学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟书 王安石 形象思维 士大夫 宋诗 梁山泊 宋代 苏辙 宋江 苏轼
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描述:书实在叫得太响了,在同类书中,它大概是发行次数最多、发行量最大的了,偶去书店见了,下决心买一本。回家看了看,果然与众不同。其序就是一篇研究宋诗的好文章。此书是作者下了两年工夫看了许多原始材料之后精选而成的,与世上拼凑之作大不相同。它有自己的风格,所选80人的小传、诗的注释均不受题材拘束,也没有统一的格式,随意地谈开去。如小传不像一般人只说简历,他要说些别的,在徐玑传中讥讽叶适不善写诗犹如不善飞的鸵鸟,韩驹传里说苏辙有爱给人戴高帽子的毛病。如注释,往往涉及古今中外相关的或者不甚相关的内容。他善于联想,又有生动的比喻,有时辛辣,甚至有些滑稽。做学问累了,看一下它,是最佳的调节。于是,我把它放在案头,有空经常翻阅。翻多了,渐渐发现其中有作者难言的苦衷,也有他自己未必看得清的缺陷。一、钱钟书选注宋诗的苦衷1988年钱钟书为香...
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都被知遇撞了腰
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作者:曹昊天 来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐 中国传统文化 士大夫 一次槽 穷困潦倒 王安石 传统知识分子 优点与缺点 古人 读书人
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描述:人知遇,怀才
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冰姿自有仙风
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作者:王鹤 来源:四川文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 朝云 惠州 林语堂 文字 王安石 士大夫 女子 妻子 眉山
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描述:冰姿自有仙风
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拆了门槛便无内无外:在政治、思想与社会史之间:读余英时先生
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作者:葛兆光 来源:书城杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 余英时 朱熹 士大夫 王安石 历史世界 哲学史家 政治史 理学家 刘述先 宋代理学
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描述:在哲学史或思想史研究中,朱熹从来都是一个中心人物,钱穆、陈荣捷、狄百瑞等前辈学者之外,刘述先、张立文、金舂峰、陈来和束景南等当代学人也有相当精细的研究,从生平到交往,从思想到文献,几乎没有一处不被反复爬梳。在这些目光炯炯的学者密集爬梳之后,难道还能另辟蹊