检索结果相关分组
读《答司马谏议书》所想到的
作者:张子敬  来源:鞍山师专学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  答司马谏议书  王安石新法  神宗  反对者  制置三司条例司  免役法  封建官僚制度  青苗法 
描述:的历史,王安石的变法,既切合时弊,又符合封建统治者目前和长远的利益,据说对老百姓也有好处.在封建社会,一个人臣不问你
试谈苏轼的思想
作者:解锡三 何凤奇  来源:齐齐哈尔师院学报 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  新政  北宋王朝  庄周  前期思想  王安石  司马光  神宗  统治集团  政治态度 
描述:成就,是我们在古典文学研究领域肃清“四人邦”流毒的一项课题。下面谈谈我们浅薄的看法,供同志们讨论,希同志们提出批评。
苏东坡与淮阴
作者:荀德麟  来源:淮阴师专学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  淮阴  司马光  淮河  淮上  神宗  陶渊明  仕途  龟山 
描述:为帝党与后党之争的牺牲。所有这些,使得他一生颠沛于仕途。在“身行万里半天下”的宦海浮沉中,苏轼与淮阴结下了不解之缘。
“真是真非安在,人间北看成南”-评建国以来有关研究黄庭坚的
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  王安石变法  现实主义  司马光  熙宁变法  神宗  朱东润  诗论  论诗主张  叶县 
描述:诗,这是左的思潮在古典文学领域的一种反映。总结一下历史的教训,实事求是地把颠倒了的是非颠倒过来,或将有益于黄庭坚研究的现在与未来。
古代祈雨趣事
作者:张晨阳  来源:读与写(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 祈雨  汤显祖  大旱  雨季  记载  张岱  人生  讽刺  久旱  神宗 
描述:据记载,古人总结人生最得意的四件快事是:"久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。"可见古人对庄稼久旱得雨是何等的重视。这是因为我国雨季一
悲剧,从丢失民心开始
作者:吴明明  来源:书屋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  悲剧  王安石变法  弱势群体  高利贷  青苗法  神宗  司马光  地方官员  大变法 
描述:公元1074年正是北宋的熙宁七年,一个空气里都弥漫着焦躁气息的年份。忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法
论眉山诗案
作者:曾枣庄  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  神宗  东坡  王安石变法  乌台诗案  御史台  苏辙  谤讪  文字狱  湖州 
描述:所谓眉山诗案,是指神宗元丰二年(1079)御史台以苏轼作诗“谤讪新政”的罪名,把他逮捕入狱,最后贬官黄州一案。因苏轼是四川眉山人,所以这个案件被称为眉山诗案;又因御史台叫乌台,所以又被称为乌台诗案
“不合时宜”的苏轼
作者:梅桑榆  来源:学习月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  不合时宜  司马光  王安石  变法派  保守派  神宗  婢女  批评  打击 
描述:明人曹臣所编《舌华录》载,苏轼一日饭后散步,拍着肚皮,问左右侍婢:你们说说看,此中所装何物?一婢女应声道:都是文章。苏轼不以为然。另一
德馨——王安石火诗三首赏析
作者:李采芹  来源:上海消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  石火  德馨  南京市  神宗  江苏省  唐宋八大家  熙宁  人文景观  保守派 
描述:火灾的诗文,进行注释、评价,供广大读者鉴赏。
宋朝为什么盛产剩男剩女
作者:朱英  来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  王安石  女婿  进士  男人  女子  人生  唐朝  科举  神宗 
描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。