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《牡丹亭》的象征思维及其戏曲意义
作者:谢雍君  来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  象征思维  戏曲  象征意蕴  思维方式  生存环境  象征手法  柳梦梅 
描述:引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺塾》);再如,杜丽娘
郎中钦听黄鹤楼上吹笛
作者:李白  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  梅花  贾谊  郎中  作者  去国怀乡  诗歌  李白  夜郎  唐诗 
描述:江城五月,恰逢初夏,当然无梅,可是耳闻笛声吹寒,不觉眼前便有梅花漫天飘飞。作者运用的是什么手法?有
王安石的人才开发思想——读札记
作者:刘恩华  来源:大连教育学院院刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的人才开发思想——读札记
《太平寰宇记》的地名学贡献
作者:华林甫  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 地名学  地名学  《太平寰宇记》  《太平寰宇记》     
描述:北宋乐《太平寰宇记》的地名学价值,学术界尚未论述过。作者在通读全书基础上,又仔细爬梳相关文献,挖掘了它在地名渊源解释、地名命名原则的归纳与升华、地名文献引录诸方面的贡献,认为是中国地名学链条上
诸家评说《江西道教
作者:暂无 来源:商丘师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  江西省  道教人物  净明道  田野调查  中国道教  龙虎山  民间信仰  道教文化  陈景元 
描述:孔令宏、韩松涛著《江西道教》为国家社科规划后期资助课题成果,2011年8月由中华书局出版。2011年12月5日在江西南昌召开了"道教研究新进展暨《江西道教》首发学术研讨会",这里辑录了专家对该书
论胡应麟的注观
作者:王立欣  来源:渖阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟    刘知 
描述:论胡应麟的注观
醉人的柔美:论林群表演艺术
作者:刘玲玉 容剑平  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术    表演风格  柔韧性  牡丹亭  演唱会  观众  唱腔  游园  移民 
描述:的柔美表演风格,足以
俞振飞蔡正仁
作者:朱关荣  来源:中国电视戏曲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  唐明皇  雅号  长生殿  戏校  《牡丹亭》  艺术大师  浙江南浔  绍兴戏  江南古镇 
描述:上海昆剧团团长、国家一级演员蔡正仁是京昆艺术大师俞振飞的高足。俞先生艺高德
STEPHANE CHEUNG:荷初露犹“惊梦”
作者:覃卫萍 Never TheLess  来源:中国服饰 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 设计师  张浩  设计理念  女装  牡丹亭  中国设计  个人风格  作品  发布会  品牌定位 
描述:7月12日张浩(STEPHANE CHEUNG)牡丹亭·惊梦主题女装08-09秋冬发布会,那天上海下起大雨,五角场800号来的人并不多,但40套作品全部秀完,我看到的是勇敢、执着、内心坚定的优雅淑女形象。对于第一次发布系列作品,所有的
刘绍棠说对美的追求
作者:栾保俊  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  叫天子  短篇小说  《在延安文艺座谈会上的讲话》  知识分子  水芹  社会主义  社会美  契诃夫  作家 
描述:刘绍棠说对美的追求栾保俊我们的社会需要美,我们的生活需要美,人们的心灵也需要美。只有美的东西才能愉悦人心,只有美的东西才是本质地反映社会主义,只有美的东西才能使人们感奋起来。我们的作家,曾经有