检索结果相关分组
诸候学周礼代价高
作者:吴闲云  来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  大城市  楚国 
描述:吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界,便到了楚国,求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市,“霸主”楚共王也以华夏正统而自居,对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣,便一口拒绝了。
周代史官与周礼
作者:王旭送 周军  来源:文山师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 史官  周礼  制作者  管理和执行者  捍卫者 
描述:周代史官与周礼之间有着密切的关系。周代史官汇天下学术于一身,它们不仅参与了周礼的制作,还是周礼的管理者和执行者。此外,他们还通过特殊的“书法”方式捍卫周礼
古代的“咏古”
作者:徐应佩 周溶泉  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐  王安石  杨贵妃  思想观点  贾谊  古典诗词  古代  唐代  表现方法  玄宗 
描述:中可见其思想观点。唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。
注的“挖脚跟”
作者:刘世南  来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 脚跟  王安石  出处  李白  阎若璩  常建  诗选  读者  意见  学问 
描述:几条呢?我不喜欢挖脚跟,这样失去了的味道。”永翔先生不同意仲联先生的意见,并直率地指出:“恐仲联先生非不为,乃不能耳。”我和永翔先生一样,对钟书先生注那样挖脚跟,也是十分喜爱的;但我更同意仲联
《木兰》的时代和主题
作者:许善述  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 木兰  木兰从军  孔雀东南飞  主题思想  时代背景  文学作品  胡应麟  焦仲卿  诗歌史  北朝民歌 
描述:《木兰》和《孔雀东南飞》同为“乐府双壁”,异曲同工,后先辉映.胡应麟《薮》说:“五言之赡,极于焦仲卿妻:杂言之赡,极于木兰。”可见,《木兰》在我国诗歌史上占有极其重要位置。但对它产生的时代
中国古代的悯农
作者:鞠志强 闫涛  来源:文史哲 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 劳动人民  统治者  统治阶级  战争  中国古代  闲田  租税  王安石  艺术特色  官府 
描述:分析欣赏悯农的艺术特色,而是试图探讨其所反映的社会问题。中国古代的悯农,一部分出自劳动人民自己创造的歌谣;一部分来自那些不愿与统治者为伍的读书人,他们隐而不退,仍有赤子之心,仍
家句语特点
作者:宁松夫  来源:写作:高级版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  王安石  概念  诗论 
描述:家语的命题自《诗人玉屑》卷六提到北宋王安石说出“家语”以来,至今已将近千载,但在诗论史上对家语进行探讨的文字可谓凤毛麟角,偶尔提及“家语”这个概念的亦极为罕见。究其原因,大概是因为“家语
杜甫不留海棠
作者:耿铁华  来源:学问 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花  杜甫  苏轼  王安石  品种区  杨万里  元好问  意象  娘家  西川 
描述:文字;中下卷录唐末诸家题咏海棠诗作多种,亦不见子美之篇什。"渊材有恨,子美无"(《词林典腋》)已成为杜甫不咏海棠之典。
古代的集句
作者:朱安义  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  集句词  集杜  白居易  李商隐  李白诗  刘禹锡  韩愈  杜甫  古代 
描述:集句是选摘他人诗文的成句,连缀成篇的一种。集句可以抒情言志,状物记事,虽是用别人的现成句子,但表达的是另一种思想情感。如文天祥的集杜《思故乡》:"天地西江远,(《送崔侍御》),无家问死生
百年误读还是千年争论——也“克己复礼”的释义及其它
作者:熊燕军  来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 克己复礼  伦理政治  孔子  周礼 
描述:念,而是一个既包含伦理学又包含政治学的概念。礼与仁的关系不是简单的仁高于礼的关系,不论是仁还是礼,它们的基础都是宗法制。孔子超越了周礼而没有背叛周礼