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论陈景元对《老子》思想的诠释与发挥
作者:刘固盛  来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  道德真经藏室纂微篇》    二程理学 
描述:本文从道气本体论、人性论、社会政治论等方面对北宋著名道教学者陈景元的学思想作了简要的分析,认为陈氏学不仅是唐代重玄学在北宋之延续,而且作为一种思想资源,对二程理学的建构起了重要的作用。
龚廷贤《病家十要》诠释
作者:马崇生  来源:大众中医药 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:龚廷贤《病家十要》诠释
情理与伦理: 一种历史的阶段性诠释
作者:李建华 陈芬  来源:有色金属高教研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 阶段性  情感方式  以理节情  “心”  道德生活  情理关系  董仲舒  伦理  道德理性  陆九渊 
描述:情理与伦理:一种历史的阶段性诠释中南工业大学李建华陈芬情理关系始终是中国伦理思想史上争论的主题之一。就其基本思想倾向而论,历来就是重“理”轻“情”。尽管有人倡导“情理合一”的情感方式,但施之于道德
由《论武王》看苏轼海外《志林》的诠释问题
作者:李贞慧  来源:文学遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《志林》  史论  《书传》  王安石 
描述:的一项参考。
陆九渊心学诠释学思想辨析
作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法  陆九渊  学思  心学  “六经我”  “格物”  学术理路  相统一 
描述:陆九渊倡导的“六经我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,
陆九渊“六经我,我六经”本义辨析
作者:刘化兵  来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “六经  六经”  陆九渊  孟子  本心 
描述:说特点的精确概括,同时也是对朱熹强调读书并传六经行为的否定。
残秋
作者:丁少光 孟晓东  来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 眼镜框架  人行道  自行车  老人  霓虹灯  道德  灯光  肇事者  相山  枯叶 
描述:现在这个社会,物质相当丰富,那人们的道德是不是随之增强了呢?—题记夕阳西沉,暮色笼罩了一切。我迎着秋风走过一条又一条路,索然无味地寻找早已搬迁得不知影踪的车站,任凭零落的枯叶被
文化与财富的新解
作者:从维熙  来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化  财富  文化人  儒学  社会底层  清代  刘绍棠  新解  道德  流传 
描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
人与机器何异
作者:赵强  来源:青年科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 机器人  自我意识  人类社会  韩国政府  专家小组  未来学家  阿西  宪章  道德  作家 
描述:近来,关于机器人的话题猛然增多。韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。机器人之父阿西莫夫早已提出过简
应是公民向官员问责
作者:徐贲  来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民  高级官员  传统吏治  腐败  民主机制  政治化  地方政府  病毒  道德  事件 
描述:在吏治模式中,官员是政权的招牌和个人化的面孔。官吏的强干、清廉或无能、贪腐,代表着政府的得与失。在这种机制下,吏治最危险的敌人就是它自己的腐败,一旦腐败的病毒在官僚机制中蔓延,就很难在体制内部得到诊治。