检索结果相关分组
- 王安石“情者性用”思想简评
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 王安石 思想资料 性恶论 儒家传统 人性论 孟子 社会性 圣人 现实意义
- 描述：,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。
- 理学流派与性学的价值
- 作者：向世陵 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理本论 本体论 胡宏 心学 王守仁 《朱子语类》 性本论 王阳明 性即理
- 描述：理学流派与性学的价值
- （一）脱水、等张性脱水、低张性脱水、水中毒、高张性脱水、盐
- 作者：暂无 来源：北京医学情报 年份：1964 文献类型 ：期刊文章
- 描述：（一）脱水、等张性脱水、低张性脱水、水中毒、高张性脱水、盐
- 文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
- 作者：白小虎 来源：浙江社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗文化 民俗文化 经济发展 经济发展 鸡毛换糖 鸡毛换糖 义乌 义乌
- 描述：习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
- 对非物质文化遗产传承人制度的思考：以广昌孟戏为例
- 作者：黄美龄 赵红宝 吴媛媛 来源：神州(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 非物质文化遗产 传承人制度 传承人制度 广昌孟戏 广昌孟戏
- 描述：以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制.
- 周代宫城制度中庙社朝寝的布局辨析——基于周代鲁国宫城的营建
- 作者：张悦 来源：城市规划 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周 宫城制度 《周礼》 鲁都曲阜
- 描述：制度时期“择中立庙”的宫城 (甚至都城 )制度模型 ,期备一说
- “关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求——《飞机拒载：
- 作者：暂无 来源：家庭(下半月) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求——《飞机拒载：
- 非常损失规则的比较研究——兼评中国民事法律行为制度中的乘人
- 作者：徐涤宇 来源：复印报刊资料(民商法学) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非常损失原则 乘人之危 公平价格理论 显失公平 程序性公平 民事法律行为 意思表示瑕疵 比较研究 当事人 罗马法
- 描述：非常损失规则的比较研究——兼评中国民事法律行为制度中的乘人