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“假如我是王安石……”
作者:顾廷斐 王汉江  来源:湖南教育 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  引导学生  古诗教学  遣词造句  词语  老师  象征诗  执教者  月亮  瓜州 
描述:家的团圆。”听课者面面相觑,不免为执教者捏一把汗。可是这位老师安之若素,将“明”与“圆”
语词札记
作者:王宣武  来源:唐都学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大词典》  中华书局  《朱子语类》  《汉语大词典》  《张协状元》  孔尚任  档案史料  无名氏  元散曲  汤显祖 
描述:语词札记王宣武挨查《汉语大词典》①(以下简称《大词典》)列“逐户盘查”一个义项。按:“挨查”尚有“翻检,逐个儿查找”一义。明周履靖《锦笺记·传私》②:“俏步庭阶,怕损苔花,笑重门扃销空加………启芸窗
“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂诗集》札记
作者:石文英  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 严复  王安石  戊戌维新  诗集  屈原《九歌·山鬼》  诗歌  中国历史  《离骚》  《天演论》  乾坤 
描述:“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂诗集》札记石文英《堂诗集》系严复身后长子严璩搜集辑录而成,分上下卷。上卷94首是宣统三年前作品,下卷172首则是民国以后所作以至绝笔。另补遗三首,未收入
评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
作者:李之鉴  来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》  孙奇逢  《读易大旨》  “天人合一”思想  实践意义  王安石  自然之变  客体世界  六十四卦  主体认识 
描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
《士行帖》
作者:傅紅展  来源:紫禁城 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:是元末书法家,在书法史上的地位虽远不能与赵孟頫、鲜于枢等人相比,而在书法发展的历程上仍然留下了他的斑斑墨迹。明初解缙《春雨杂述》载:"康里子山(巙巙)在南台时,临川危素、饶得其传授。而太樸(危
中国历史上的用人之道
作者:周銮书  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  《刘子》  王安石  《资治通鉴》  选拔人才  中国古代  《潜夫论》  孔子  九品中正制  九品官人法 
描述:中国历史上的用人之道周銮书中国历史上的许多统治者都重视对人才的使用,积累了丰富的经验,形成了整套的制度,需要认真的总结,其中不少有益的思想观点和行之有效的制度方法,值得我们吸取和借鉴。二十四史及其他史书中,有关人才方面的资料很多,但学术界缺乏系统的整...
鲁文·阿斯图蒂略诗五首
作者:孟宪臣  来源:外国文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 外交家  厄瓜多尔  中国古代  荷花  王安石  宋代诗人  唐肃宗  相互排斥  小说家  阿斯 
描述:篇,这里发表五首,供大家欣赏。
读活书
作者:王威宣  来源:读书月报 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 伯乐  中国古代  实际生活  工农群众  苏东坡  王安石  挑选  能手  鲁本  共产主义 
描述:不能日行千里,而且也不能载重、驾车。伯乐看见
当官与弄文
作者:王川  来源:中华散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 县长  写文章  说真话  中国文学史  中国古代  人道主义  官场  王安石  郑板桥  作家 
描述:我有一位当县长的朋友写了一本《指缝中流出的歌》,岂料此书出版后引起了一些人的惊诧。因为在现在的社会里,一位当县长的人会写文章已经算是罕见的了,更何况这是他的第二本书。将当官和弄文相疏离,这是近几十年的习惯所致。其实,当官和弄文在古代根本不能算
宋学与中国古代社会发展观
作者:徐远和  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  社会发展理论  社会发展观  “权”  王安石  朱熹  “作”  “述”  孔子  文化发展模式 
描述:宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一,已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择,便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别,并且随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族...