检索结果相关分组
晏几道“苦无铺叙”说新论:从李清照《论》谈起
作者:祁宁锋  来源:中国韵文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 论》  铺叙  李清照  晏几道  以赋为 
描述:,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为
晏殊在唐宋词转型过程中的史地位
作者:宋华 郭艳华  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  唐宋词  士大夫  艳情  七十年  冯延巳  雅化  性爱心理  发展历程  创作 
描述:宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过
冯延巳与晏殊的异同
作者:廖克平  来源:办公室业务 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳  晏殊  异同 
描述:冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在史上都有一定的地位。冯延巳与晏殊有微妙的异同关系,现从词人的际遇和风特点作异同分析。
伤感与虚幻——小山心发微
作者:曹章庆  来源:广东海洋大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤感  虚幻  《小山  晏几道 
描述:小山中主要存在着伤感与虚幻两种情感心态。这两种情态,在内涵方面表现为怀才不遇、蹉跎沦落或苦恋离情、风流云散的伤感;以及“欲而不得”或“得而复失”的虚幻。而这种虚幻,主要是通过“梦幻”、“醉酒”两种
简论晏殊欧阳修的学观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  学观  作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
灵谿说(续十二)(论秦观)
作者:叶嘉莹  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观  苏轼  刘熙载  学士  欧阳修  晏几道  王国维  黄庭坚  《人间词话》  叶嘉莹 
描述:统之中的。不过,秦观的在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·概》中就曾经说。“秦少游
论《迦陵》与戏曲之因缘
作者:赵山林  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈维崧  迦陵  家班  戏曲活动  康熙年间  牡丹亭  明清易代  侯方域  重要组成部分  方拱乾 
描述:明清两代,观赏、评论戏曲已经成为文人精神生活的重要组成部分,这在的创作中也得到反映。在有的词人那里,不少因观剧而作,为艺人而作,由此衍生种种情感,生发诸多感慨。在这方面,陈维崧(1625
《珠玉》“酒”意象初探
作者:林良娥  来源:南方学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:《珠玉》“酒”意象初探
《珠玉》艺术魅力浅论
作者:高鸿宇  来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉  珠玉  情景交融  情景交融  玉润珠圆  玉润珠圆 
描述:晏殊是宋词的先驱者。《珠玉》被认为是宋人流传后世的第一部集。无论晏殊还是《珠玉》都对宋词的发展有着极深远的影响。本文从晏殊《珠玉》的思想内容入手,从情景交融、遣词用语、情中有思等几个方面谈
《牡丹亭》中文化含义的英译处理
作者:刘玉玲  来源:青年文学家·上半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述: 关键词:《牡丹亭》;文化含义;翻译 [ 中图分类号]:I206 [ 文献标识码]:A [ 文章编号]:1002-2139(2010)-05-0062-01 本年度有幸拜读了曼