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坂东玉三郎:女形与艺道
作者:萨苏  来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎  牡丹亭  女性角色  昆曲  演出  艺术家  艺术形式  梅兰芳  京剧  戏剧 
描述:。 时隔89年,十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上,观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他,便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三
“哀”“乐”相衬情更浓
作者:石毅坚  来源:福建艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐境  以乐景写哀  反衬  杜丽娘  窦娥冤  表现方法  情境  牡丹亭  戏曲创作  艺术规律 
描述:,写喜事必须要"枝头鹊雀喳喳叫"吗?写倒霉必
“新京剧”实验
作者:万佳欢  来源:中国新闻周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧  新闻周刊  梅兰芳  多媒体  现代舞  牡丹亭  导演  歌剧院  观众  演员 
描述:名为“华宴-新京剧《霸王别姬》”的剧目看上去更像一场影像秀。美籍华裔导演陈士争把整出传统戏曲舞台剧做成了一部快节奏现代电影,他用大量非戏曲手段对戏剧本身进行快节奏剪接,因为“这种结构跟大家比较近”。 不过,身处一个金碧辉煌的歌剧院大厅,即便耳边仍是传统京剧唱腔,这阵式也让观众手足无措,想鼓掌叫好,却无从下手。 2012年2月28日起,这出针对高端商务受众,由德、美、英、意等多国团队联合创意制作,梨园名角孟广禄、丁晓君担任荣誉主演的“新京剧”在北京首演,并将于7月赴伦敦奥运会参加“中国文化周”展演。下半年起,它将正式成为华彬歌剧院的驻场项目。 “可以是新京剧,但不能不是京剧” “这个项目做出来就应该是一个面目一新的东西。否则它(京剧)就不可做了。它已经没有生命力了。
沈皋京昆戏曲人物油画展
作者:暂无 来源:流行色 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  戏曲人物画  人物油画  牡丹亭  绘画  作品  建国后  动态艺术  剧中人物  创作过程 
描述:即逝的动态艺术固定为色彩精湛的静态绘画
昆曲漫谈
作者:单琪  来源:考试(高考文科版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  长生殿  唐明皇  杜丽娘  桃花扇  李香君  诗经  杨贵妃   
描述:了。 但幸运的是,现如今,我们还能在舞台上看到的,保留着古人的剧本,古人的风致,古人的腔格的,还有昆曲。 昆曲的剧本,就是明清传奇。我们学过所谓四大名剧其中之三:《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》,都是昆曲
媚眼如丝
作者:玻璃沐沐  来源:人生与伴侣(下半月版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  昆曲  放下  戏曲  内心  牡丹亭  生活  老师  工作  游园 
描述:当我从藤萝变成木棉,不再希图攀附,凡事只靠自己,睥睨叱咤,气势万千,他却因陌生而渐行渐远。我在最失意的时候,放下一切,去学了戏,是遵循内心的指引,也是为了自救。小时候,我曾经憧憬过戏台上的
茶棚村(组诗)
作者:老四  来源:北京文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉米地  小麦  泥土  蚂蚁  祖先  父亲  义山  二十年  后代  牡丹亭 
描述:事,流进谁的心里 十年前王义山托我找的媳妇 还在路上 洞房外守候的少年回家睡觉 械斗结束了,打麦场巡逻的 蚂蚁 拖起伤兵赶往小诊所 汶河开始断流,作为邮递员 的草鱼停薪留职 停靠岸边,书信失去意义 那么多人离开那么多人回来 村头村尾布满岗哨,锣鼓响起 点上香,欢迎离开的人回家 祖先们来到供桌旁分享春华 秋实 酒足饭饱之后钻进临盆的女 人腹中 不放心,那就把前生重新来过 再活一次,自己为自己传宗 接
汤显祖和莎士比亚
作者:李国文  来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  戏剧  中国文人  儒略历  牡丹亭  万历  二十年  东西方  太常寺 
描述:于神宗。朱氏王朝从此一直走下坡路,到崇祯吊死煤山而灭亡。但普通百姓只管小日子,不管大环境,有一口饭吃,有一张床睡,兵荒马乱,妻离子散,就谢天谢地了。因此,17世纪的中国,从上到下自我闭关,自我
中国传统戏曲脉动不止中华民族文化生生不息:论地方戏和传统戏
作者:陈建国  来源:剧影月报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲  传统文化  中国戏曲艺术  牡丹亭  观众意识  工作者  地方戏曲  性格心理  李香君  以人为本 
描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!
优孟衣冠启后人:谈戏曲艺术的人物美
作者:凌宁  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  人物形象  人物性格  异彩纷呈  牡丹亭  衣冠  舞台  艺术反映  杜丽娘  艺术方式 
描述:有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总的人物形象;这种艺术反映的目的,是通过人物性格与命运这面镜子给人以人生的