检索结果相关分组
- “季氏八佾舞于庭”新解
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
- 描述：《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表;另一方面,就断定季氏是一位敢于冲破旧礼教和旧制度
- 近代中国人认同西学的思想轨迹
- 作者：马克锋 来源：传统文化与现代化 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西学中源说 中西文化 梁启超 思想轨迹 传统文化与现代化 周礼 西方文化 文化认知 墨子 新文化
- 描述：从文化认知的角度考察,我认为,近人对西方文化的认识,大致经历了这样三个层次和阶段:还原的方式,即西学中源说;沟通的方式,即中西相合说;比较的方式,即文化差异说。这三种方式交叉递进,有一个比较清晰的发展过程,代表了近百年来反思中学、认同西学的思想轨迹。所谓还原的方式,就是说中西文化同源
- 闲话茶壶
- 作者：素冰 来源：农业考古 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 紫砂壶 江苏宜兴 唐代 艺术家 明代 壶身 提梁 透气性 茶经 周礼
- 描述：盏,这也可以说是一种珠联璧合吧! 一茶壶,源于何年何代,出于何人之手,现已不可深究。在唐代茶圣陆羽的《茶经》中,并没有茶壶的记载,《六之饮》中也只有“贮于瓶伍之中”。据考,壶是古代一种无柄、大口
- 西周市场略述
- 作者：施春友 来源：天津商学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 市场管理制度 西周时代 市场贸易 统治者 贸易活动 机构编制 周礼 官府 货物 严格控制
- 描述：本文根据《周礼》一书的有关记载,对西周固定市场的设置、机构编制、贸易活动、市场管理等方面作概略的描述。由此可了解西周时代商业活动的大致情况,并对西周统治者严格控制市场贸易以及当时的市场管理制度
- 结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
- 作者：李启谦 来源：齐鲁学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
- 描述：取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
- 略论先秦时期的冰政暨有关用冰的几个问题
- 作者：单先进 来源：农业考古 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦时期 先秦时代 说文 周礼 先秦古籍 吕氏春秋 春秋左传 中原地区 马王堆一号汉墓 诗经
- 描述：溶化着的冰上行走,当然会提心吊胆。“涣然
- 祠、生祠及其它——《五人墓碑记》备课札记
- 作者：吴航斌 来源：中学语文 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生祠 祠堂 墓碑 李氏 宗祠 陇西 天保 诗经 祭祀 周礼
- 描述：。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
- “社稷”一词的由来
- 作者：暂无 来源：报刊荟萃 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 土地神 谷神 统治者 社稷 周礼 立国之本 烈山氏 国家 下句 后土
- 描述：社,是土地神。相传社神名叫句龙,是红发蛇身水神共工的儿子,因为能平九土,被黄帝选中做了土官,官名就叫后土,掌土地与农业之事。