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汤显祖临川四与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四  莎士比亚  传奇剧  大团圆 
描述:汤显祖的临川四与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
刘绍唐这个人:落月满屋梁犹疑照颜色(杜甫李白)
作者:漆高儒  来源:传记文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍唐这个人:落月满屋梁犹疑照颜色(杜甫李白)
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四”》[1]
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邹自振  罗汝芳  文学家  世界文学史  临川文化  知识体系  激进思想  儒家经典  高尚人格 
描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
从今解识春风面,肠断罗浮晓边——《吴吴山三妇合评牡丹亭还
作者:郭梅  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  吴吴山三妇  吴吴山三妇  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  述评  述评 
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
诗:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈周、沈厚韶、
作者:暂无 来源:广东文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:诗:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈周、沈厚韶、
诗穷莫写愁如海 酒薄难将到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
作者:泽人  来源:江西图书馆学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年  朱弁  南宋  北宋  诗话  爱国诗人  王安石  苏轼  绍兴  文献通考 
描述:,不供饭食.朱弁谈笑
秋江雁影临川 游子归宗费踅旋(续)——汤显祖家族南迁客
作者:于永旗 李剑军  来源:池州师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤悦  汤静  流离伏匿  抚州  苏州 
描述:所(吴越国),国亡遂留钱塘不归"的汤静;作出蠡测:汤静因吴越王钱弘俶惧怕收留江南旧臣而开罪于赵宋,不得不流寓苏州,在嫉恨殷汤家族的樊知古(若水)成为宋朝江南转运使以后,再辗转"流离伏匿"抚州,时值北宋初叶。
秋江雁影临川 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
作者:于永旗 李剑军  来源:池州师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  家族  南迁客家祖先  殷文圭  池州贵池 
描述:错误记载及其他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖 ,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
万松行秀考:以《万松舍利塔铭》为中心
作者:刘晓  来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 万松行秀  曹洞宗  金元 
描述:万松行秀为金元之际北方佛教著名领袖,属曹洞宗传人。学界对其研究虽然很多,但很少关注记载其生平最原始的资料《万松舍利塔铭》,本文即系在此基础上对金元之际曹洞宗及万松行秀生平的再考察。
牡丹亭展妙姿:评《牡丹亭》的舞蹈文化现象
作者:夏帆 叶进  来源:舞蹈 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  文化现象  文化现象  中国古典艺术  中国古典艺术  舞蹈  舞蹈  中国古文明  中国古文明  现代技法  现代技法  传统文化  传统文化  大众接受  大众接受 
描述:界对于汤显祖“真堪千古”的昆曲《牡丹亭》的创作之“薪”。随之而来的便是滚滚如潮的“牡丹亭热”……