-
数与点之间的一一对应是数对确定位置的根本:兼评季国栋老师执
-
作者:刘加霞 来源:小学教学(数学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 一一对应 老师 平面直角坐标系 执教 课堂教学实践 创造发明 知识 怀特海
-
描述:初步感受创造发明这种表示方法的"人为规定性"以及由此带来的便利.正如季老师在一篇文章中说的:如果知识背后没有方法,知识只能是一种沉重的负担;如果方法背后没有思想,方法只不过是一种笨拙的工具.正因为季老师有这样的思想,所以他在课堂教学实践中也尝试实现这样的目标.
-
但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
-
作者:骆珞 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 封建礼教 柳梦梅 爱情自由 相思 人物形象 追求爱情 个性解放
-
描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学人物画廊提供了一个光辉的形象。
-
名山胜会,友谊常新-天童寺举行日本道元禅师得法灵迹碑揭幕法
-
作者:净慧 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 天童 禅师 赵朴初 友谊 文化革命 名山 禅宗 白峰 中国人民
-
描述:峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏
-
鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
-
作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
-
描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
-
周礼司稼掌以年之上下出敛法即汉常平仓所仿今欲买榖填仓是否宜
-
作者:张步侯 来源:陕西省地方政务研究会月刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章
-
描述:周礼司稼掌以年之上下出敛法即汉常平仓所仿今欲买榖填仓是否宜
-
再论王安石变法-王安石逝世九百周年
-
作者:漆侠 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 役制 王安石变法 差役法 熙宁 宋仁宗 《宋会要辑稿》 自耕农 免役法 食货 宋神宗
-
描述:功的地方,还是失败的地方,都足以垂鉴后世,给人们以启发,因而是值得研究和一写的.至于近几年有关王安石变法研究中存在的问题,将另文探讨,这里就不加涉及了.
-
论王安石变法的法律对策
-
作者:朱新华 来源:中南政法学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法律对策 经济改革 积贫积弱 我国法律 改革主张 法律影响 农业生产 影响深远 富国强兵
-
描述:远的重大事件之一。这次改革不仅对宋朝封建专制统治起了巩固和加强的作用,面且对中国封建经济的发展起了一定
-
王安石的佛教因缘
-
作者:许美中 来源:广东佛教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教 文学家 生平事迹 中国
-
描述:王安石的佛教因缘
-
王安石人才思想述论
-
作者:邢东升 来源:江苏文史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才 思想
-
描述:王安石人才思想述论
-
王安石变法纵探(续完)
-
作者:周良霄 来源:史学集刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 封建生产方式 青苗法 农民经济 小农经济 手工业 马克思 承担者 赋役 地主
-
描述: (七)青苗法 马克思指出:“小农民经济和独立手工业经营二者,是封建生产方式的基础。”农民是封建地主剥削的源泉,也是国家赋役的实际承担者。然而,小农经济是非常脆弱的。沉重的