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从鸦片进口征税的辩论看新商品税出台的条件
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作者:孟宪刚 来源:辽宁税务高等专科学校学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 进口征税 商品税 鸦片走私 许乃济 黄爵滋 道光皇帝 林则徐 道光朝 中英贸易 英国东印度公司
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描述:拉伯、印度和东南亚一带。早在明朝,鸦片就被作为药材征税后输入中国,但是.数量是极其有限的。到了清朝道光年间,在英国东印度公司的纵恿和支持下,鸦片贩子向中国大量走私鸦片,以至泛滥成灾。
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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者:陈澍 来源:中国道教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马承祯 宋明理学 王玄览 唐代道教 反省内求 主观唯心主义 王守仁 陆九渊 心外无物 认识论
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描述:从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家
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从庆历新政和王安石变法看韩琦
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作者:郭文佳 彭学宝 来源:殷都学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩琦 庆历新政 王安石变法
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描述:韩琦是北宋时期著名的政治家,面对北宋早期的种种社会问题,他积极参加了庆历新政的变法革新,但后来因王安石变法的具体措施损害了下层民众的利益,同王安石的改革设想不同因而,他又强烈地反对这一变法。
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从《温公易说》看司马光的政治历史观
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作者:李叔毅 龚佩琏 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 《易说》 《易》学 历史观 圣人 苏拭 程颐 王安石变法 光日 修心
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描述:史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、政治的典范。
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王安石咏史诗探微──从观念的冲突看变法的失败
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作者:冉启斌 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏史诗 王安石变法 理性意识 科举考试 传统文化心理 汉文帝 管理方式 现代经济 中华书局
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描述:王安石咏史诗探微──从观念的冲突看变法的失败
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纵向看有进步 横向看要跑步——访凉山彝族自治州州委书记、
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作者:欣嘉 来源:中国民族 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 凉山州 州长 基本路线 实事求是 经济建设为中心 社会主义 中央民族学院 跑步 盐源县 彝族自治州
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描述:政治系.先后在木里县、盐源县任过教师、校长、公社党委书记、县委副书记兼宣传部
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从二程对王安石的批判看理学的政治倾向
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作者:李之鑑 来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《易》 政治倾向 理学 “理”本论 程颐 人臣 认识论 人之道 唯心主义
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描述:王安石关于“理”与“物”本质关系的论点。
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从词语意象看晏几道词的苦情世界
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作者:王慧刚 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 词语意象 苦情
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描述:晏几道是北宋著名的小令词人,他的《小山词》情感真挚,感人腑肺,具有强烈的情感色彩。作为一位“古之伤心人”,他的词中有很深的“悲苦”情结,通读其词,可以发现一组组的感伤词语和意象。文章中选取了《小山词》中几组重复使用频率比较高的词语意象,从这些词语意象的分析来看晏几道是如何在词中构筑自己的苦情世界。
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。
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汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
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作者:孙雍长 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字文化 《说文》 生态环境 闻一多 甲骨文 《周礼·地官》 鸟媒 初文 “毕” “单”
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描述:种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.