检索结果相关分组
- 李壁《王荆公诗注》与“以史证诗”
- 作者：何泽棠 来源：长江学术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李壁 王安石诗 诗歌注释 以史证诗
- 描述：节,解释了用"赋"、用"比兴"、用典等各类诗句的意义。李壁还考证了部分诗歌的创作时间,并由此推证了诗意。
- 冯咏《江西诗派论》及其对江西诗派内涵的解读
- 作者：邱美琼 王晶 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯咏 《江西诗派论》 诗学传承 政治与学术 地域
- 描述：视到中国古代诗学风尚嬗变的轨迹。
- 《春官》“六诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
- 作者：孙定辉 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼"六诗" 祭祖之兴 诗经 兴诗
- 描述：可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“六诗”之“兴”诗,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“诗可以兴”应译为“诗可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象诗,并非《周礼》“六诗”之“兴诗
- “临川四梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”观
- 作者：戴健 来源：北方论丛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 “临川四梦” 《牡丹亭》 《诗经》 《诗》教
- 描述：上强调性别差异：肯定女子的诚挚、知行合一，批判男性的虚伪、心口不一，从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《诗》教”思想并非凭空而生，而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《诗》风气转变等有较大关联，亦
- 关于《牡丹亭》中的“集唐”诗
- 作者：吴凤雏 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 “集唐” “集唐” 出处 出处
- 描述：明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位诗家的270余首诗
- 《长生殿》传奇末尾的八句诗
- 作者：黄强 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 传奇 李商隐 末尾 读书札记 中国古代 牡丹亭 徐朔方 桃花扇 印刷本
- 描述：期以来
- 《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
- 作者：陆精康 来源：中学语文教学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭.闺塾》 “定场诗” “下场诗” 戏曲
- 描述：明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
- 论元人吴澄题画诗的特点
- 作者：王素美 来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 题画诗 特点
- 描述：与同时代其他诗人的题画诗相比，吴澄的题画诗有如下特点：能透视元画特点，把握元画的艺术精神；以画面为依托，讽谕时政、寄旨画外；借助画面宣扬其会合朱（熹）陆（九渊）的理学观点，将隐逸诗情付于画卷，使