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不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层:例说古代诗歌鉴赏的一般步骤
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作者:汪永亮 来源:新高考(高三语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏 古代诗歌 策略 表现手法 陶渊明 题目 背景 王安石 咏物诗 步骤
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描述:诗题是我们进行诗歌鉴赏
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不言金玉,惟说气象:论晏殊词中的富贵气
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作者:熊娜娜 来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 金玉 气象 富贵气
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描述:出来。
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吴曾祺《涵芬楼文谈》之“求古从今”说
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作者:韩李茁 来源:广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 "求古从今"说
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描述:吴曾祺提出的“求古从今”说贯穿《涵芬楼文谈》全书,探讨此理论对前代理论的继承与创新,以及提出的缘由,并从全书系统地提炼归纳实践“求古从今”说的具体方法,旨在探求吴氏“求古从今”说的精髓及其所
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整体把握突出重点:从2012年高考古诗词鉴赏说2018年备
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作者:鲍亚民 来源:作文与考试(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词鉴赏 高考语文试卷 备考策略 古诗鉴赏题 苏门四学士 宋金时期 多元化 晏几道
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描述:名的作家如宋金时期金人王寂、元代白埏和曹伯启、明代金銮、清朝的厉鹗等。他们的诗作也是考查的重点。
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清人潘克溥的《诗经说铃》:一部淹没在《诗经》学海洋中的“诗
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作者:张鹏飞 来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究 诗义 诗序 孔子 文王 清人 诗三百 王应麟 择善而从 诗教
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描述:世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
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常见古书的合称
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作者:暂无 来源:求知 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 三国演义 南柯记 册府元龟 太平御览 孟子 三易 周礼 论语 周易 礼记
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描述:三易:《连山》、《归藏》、《周易》三礼:《周礼》、《仪礼》、《礼记》四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四梦:《南柯记》、《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸记》四大千:《太平御览》、《册府元龟
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读《管子·侈靡》篇记
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作者:范治学 来源:管子学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 管子 荀子 侈靡 诗经 尔雅 周礼 左传 庄子 礼记
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描述:散”一训。《荀子·富国》篇:“有倚契伺诈权谋倾覆颠倒以靡散之。”侈靡者,有饶多之财必使散于众之谓。《管子·霸言》
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读《管子·侈靡》篇记(续一)
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作者:范治学 来源:管子学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 诗经 管子 周礼 侈靡 尔雅 口部 荀子 天地人 礼记
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描述:脱去“其”字。“门”又讹为“闭”,“辱“字上复脱“奈
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土鼓访真
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作者:钱茀 来源:民族艺术 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 腰鼓 师公戏 广西壮族 西汉 黄帝内经 郑玄注 周礼 学人 长鼓 南宁市
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描述:。”郑玄注《周礼》引用此说,却并不相信它,更引西汉杜子春的说法:“以瓦为匡(框),以革为两面,可击也”杜说为历代学人所赞同,确实可信。我们现在常见的多数是木桶鼓,可那时人们还没有学会箍桶,挖空原木
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表;另一方面,就断定季氏是一位敢于冲破旧礼教和旧制度