检索结果相关分组
- 龙舒本《王文公文集》考
- 作者：马德鸿 胡光 来源：新世纪图书馆 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王文公文集 龙舒本
- 描述：论文对龙舒本《王文公文集》的体例、与其他版本系统的关系以及其刊刻时间等方面进行了 分析。
- 古典诗歌欣赏
- 作者：黄国彬 来源：名作欣赏 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《敕勒歌》 《书湖阴先生壁》 王安石 《天净沙·秋思》
- 描述：有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...
- 乡贤桑梓情深 君子和而不同——陆九渊《荆国王文公祠堂记》
- 作者：乐文华 李承红 来源：沧桑 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 陆九渊 朱熹 学术政治化
- 描述：当王安石及其新学正遭受朝野上下的猛烈抨击时,陆九渊写下《荆国王文公祠堂记》,这是南宋初年以来第一篇公开为王安石伸冤的传世之作。陆九渊在赞誉王安石的同时,也批评新学本末倒置。然而新学真正的弊端在于学术
- 欧、王碑志文比较论
- 作者：吉文斌 来源：重庆三峡学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 碑志文
- 描述：欧阳修、王安石两家的碑志文内容丰富,特色鲜明。欧公碑志文可谓此体之正格,荆公则多思变,因为欧文多主于叙事,而王文多以议论济"无事"之不足。此外,本文从构思、叙事章法、行文特色、选材、措辞等方面