检索结果相关分组
- 《牡丹亭记》与江西大余
- 作者：熊承忠 岳忠唐 来源：赣南师范学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 南安 大余县 汤显祖 江西 太守 徐闻 柳梦梅 园林 至情
- 描述：更而演之”之说;还有的专家考证《牡丹亭记》传奇很可能出于明何大抡《燕居笔记》卷九之小说《杜丽娘慕色还魂》。这些都是可信的。值得注意的是“稍为更而演之”绝不是参照别人的作品信手挥来。“更”、“演”
- 《元曲选》的历史命运
- 作者：邓绍基 来源：社会科学战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《元曲选》 中国古典戏曲 汤显祖 元杂剧 元刊杂剧三十种 历史命运 元刊本 元明杂剧 古今杂剧 太和正音谱
- 描述：明人臧懋循所编《元曲选》,是一部著名的元杂剧总集,对元杂剧的传播起过重要作用。但晚近不止一位中国戏曲史研究家,对《元曲选》持严厉的批评态度。其间既有前代传统看法的影响,也有当时治学特点的绾摄。
- 情感与形式--看《换个活法》的两点感受
- 作者：郭夫郁 来源：中国电视 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感与形式 画面造型 明暗对比 艺术作品 电视剧 艺术家 艺术表现 《罗米欧与朱丽叶》 艺术追求 汤显祖
- 描述：最温馨的港湾、最凶险的飓风、最神秘的“百幕大三角”,也是古今中外文学艺术家们最钟情的表现对象。说白了,爱情题材既是永恒的题材,又是熟透了的题材。想在这个领域中出新、抓人,比前些年闯禁区的难度还要大,不仅要有勇气,更需要艺术家的才气与能够出新
- 不知情之所自来
- 作者：叶涛 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 演员 不知情 戏剧表演 自来 下意识 表演理论 角色 艺术创造 精神状态
- 描述：.为旦者常自作女想,为男者常欲如其人.其奏之也,抗之入青云,抑之如
- 以假掩真,还是美真丑假?——《红楼梦》真假二字考辨
- 作者：徐又良 来源：黄冈师范学院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 汤显祖 真假 曹雪芹 社会现象 表现形式 作者 意识形态 矛盾冲突 社会理想
- 描述：本身所写的矛盾冲突本质上是“真”与“假”的冲突。
- 光照临川之笔——试析临川对联文化的群众根基与历史渊源
- 作者：范锦文 来源：对联.民间对联故事 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联文化 历史渊源 临川文化 临川市 试析 根基 赣抚平原 汤显祖 张居正 王安石
- 描述：“岿岿羊城育人杰;滔滔汝水自风流。”这是在江西省临川市流传已久的一副古对联。始建于公元1996年的临汝县,后改为临川市,公元762年,城址由赤岗迁至羊角山,临川又别称为羊城。它位于赣抚平原,历来以“钟灵毓秀”之地闻名遐迩。早在初唐年间,王勃就在《滕王阁
- “铁里温都答喇”小考
- 作者：郭杰 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒙语 藏语 汤显祖 “都” 《紫钗记》 喇嘛 注家 水底鱼 江南 吐蕃
- 描述：冯汉镛《藏族风物对祖国的贡献》,载《中国藏学》1991年4期)“喇嘛”确是藏语,但“铁里温都答喇”却不是,冯先生的这一看法是不正确的。 “铁里温”与“答喇”二词并非藏语,而是蒙语,有的注家对此早已明确指出。如,人
- 谈化书──书林漫步之六
- 作者：王牧天 来源：山东教育 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谈化 书林 理性认识 幻中求真 民俗文化 伦理文化 知识与智慧 味外之味 汤显祖 艺术作品
- 描述：谈化书──书林漫步之六