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秦简牍所见内史非郡辨
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作者:张金光 来源:史学集刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 内史 中央机构 云梦秦简 京师 简牍 青川县 行政长官 《周礼》 武王 木牍
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描述:按,此两说并误。秦简牍所见内史应为中央机构之一,其职主要为总理全国财政,并兼其它多种职分。今辨说如下。
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非双力偶地震:理论(二)
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作者:B.R.Julian A.D.Miller G.R.Foulger 秦嘉政 来源:世界地震译丛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 非双力偶 火山地震 张性断层 矩张量 震源机制 各向同性介质 剪切断裂 各向异性介质 剪切破裂 断层面
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描述:3 可能的非双力偶地震过程 3.1 包含有效力的过程 3.1.1 物理原理大多数震源机制的实验研究从思考中预先排除了有效力和扭矩,如1.2.2节讨论过的,物理定律不要求这种限制。对于内源这种有效力
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秦汉弃市非斩刑辨
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作者:张建国 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉 死刑 沈家本 《周礼》 魏晋 肉刑 绞刑 刑名 居延新简 光武帝
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描述:秦汉弃市非斩刑辨张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时,根据《周礼·掌戮》郑注:“杀以刀刃,若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之刑。又提到《史记·高祖本纪》:“偶语者弃市”一句下的索隐
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放言何必非游戏——《西游记》诙谐情境论
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作者:王海洋 何旺生 来源:安徽教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》 吴承恩 创作个性 诙谐幽默 《水浒传》 悟空 猪八戒 游戏 袁宏道 汤显祖
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描述:,看似很不经意,却“每杂解颐之言”1,显示出随意中的轻松,无意中的愉悦,也使人感受到一种严肃的批判内容。第42回,孙悟空去请观音菩萨,观音与他玩笑,说是降妖虽可,但要悟空拔一根脑后的救命毫毛作“当头
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神童“泯然众人”与非神童“拔苗助长”
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作者:伍雯 来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习 人教版 拔苗助长 神童 王安石 成功教育 教育环境 成才 提高自身素质 浏阳市
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描述:天禀赋聪慧
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“富民”是名,“富国”是实——王安石新法的是与非
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作者:张祥浩 来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石新法 富国 富民
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描述:北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物。他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。
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糟粕所传非粹美 丹青难写是精神
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作者:张小丽 来源:昆明理工学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君 王安石 明妃曲 艺术独特性
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描述:王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
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神话非神:从《山海经》看殷人东渡
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作者:桑希臣 来源:科学大观园 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经 神话 独木舟 东渡 殷人 中华文明 胡应麟 美洲 想象力 北太平洋
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描述:部书罩上了一层神话的色彩。
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古“殳”非“杖”乃“椎(锤)”考论
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作者:朱维德 来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 殳 击兵 无刃 《周礼》 《说文解字》 隐含 椎
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描述:殳",正是其初文。至于汉以后用"殳"指"杖",则是一种假借。
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李觏非孟思想探析
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作者:陆畅 来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 尊孔抑孟 王霸之辨 人性论
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描述:孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。