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古风:刘绍刚篆刻艺术的理性与浪漫
作者:王京涛  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻艺术  古文字  艺术家  简牍帛书  赵之谦  四大家  书法篆刻  艺术流派  学术  学者型 
描述:从晚清篆刻四大家中的赵之谦、黄牧甫,到近代的乔大壮、当代的蒋维崧,再到刘绍刚,一直延续着学者型艺术流派的精神。这派印风根植于传统,除了在艺术上追求古朴、含蓄、文雅的风格外,还讲求以古文字入印,用古老的字形、笔意诠释一个学者对篆刻艺术的理解
王安石《尚书》的诠释特性:以其哲学思想为视角
作者:胡金旺  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《尚书  德性  智性 
描述:性和有用性的标准而形成的,是他的早期哲学思想在变法时期的延续与发展。
陆佃《尔雅》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅》(以下简称《》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
王安石《诗经》的「君臣」与「君子小人」观
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经》的「君臣」与「君子小人」观
试论王安石《诗》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《诗  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
自由,你的旗帜待升起--读陈奎德《自由论》
作者:顾国泉  来源:新华文摘 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:自由,你的旗帜待升起--读陈奎德《自由论》
毛诗故训传用周礼
作者:暂无 来源:志学月刊 年份:1942 文献类型 :期刊文章
描述:毛诗故训传用周礼
周礼》“八议之辟”
作者:温慧辉  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代特权法  周礼  八议之辟 
描述:周礼》中的八议制度应形成于战国之前,当然这并不意味着当时就存在如此系统的规定,不排除《周礼》作者根据实际情况加以整理完善的可能。八议制度是贵族官吏司法特权的集中表现,对中国后世的法律制度影响深远。
周礼》用“节”制度
作者:李军  来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼     
描述:引起学界的足够注意。本文将在前贤研究的基础上,结合出土材料对以上两个系统用"节"制度的差异做一初步探讨。
周礼》女官群体
作者:张燕  来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼》女官  内官  内人  妇官  与女官相关联者 
描述:对于《周礼》女官群体的记载与讨论,学者们多以内官、内人、妇官等词汇代指女官,但通过与先秦其他文献的比较研究可知:内官可指天子、诸侯之御妻或近侍之臣;内人多指女御;妇官除指御妻之外,亦可指代与女事相关