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趣说古代车马
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作者:芮四保 来源:新高考(高一语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤峰地区 上图 古代 内蒙古 鬃毛 公元前 成语 身高 周礼 古诗文
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描述:一、成语说"车马"1.龙马精神:喻指健旺的精神,一直延用至今。据《周礼》记载:"马,八尺以上为龙,七尺以上为■,六尺以上为马。"看来只有那些身高体修者才有资格称为龙马。公元前3500年的红山(内蒙古赤峰地区)文化中有一种玉龙,如上图,其带鬃毛的头可能就是以马为蓝本。
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古代官员如何化解“突发事件”
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作者:李志刚 来源:人才资源开发 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 突发事件 王安石 解决问题 群众利益 董其昌 东明县 免役法 古代 处突 权钱交易
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描述:王安石直面危机北宋熙宁四年,免役法在开封府试行。东明县在试行过程中,因执行官员欺软怕强,搞权钱交易,在确认群众"免役权"时严重不公,于是群众结伙向知县告状,可县令贾蕃拒不接受呈诉,于是事态开始升级。
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怎样理解古代的谥号
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作者:刘景丽 来源:试题与研究:教学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 谥号 古代 人物传记 作品集 文言文 中学生 王安石 “文”
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描述:中学生在学习文言文时,特别是人物传记一类的文章,常常碰到谥号这个词。如王安石,谥号“文”,作品集为《王文公文集》;范仲淹,谥号“文正”,其作品集名为《范文正公文集》。
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古代节日及有关习俗(一)
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作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
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描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
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古代官场的“性贿赂”
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作者:王春南 来源:人民论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 官员 古代 官场 女子 宋代 操守 性贿赂 美人计 朝廷
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描述:<正>"文官不爱钱,武将不怕死"是古代对官员的起码要求。有的官员也许能做到"不爱钱",但未必能做到不好色。俗话说,"英雄难过美人关",在色贿、美人计面前,前仆后继倒下的官员,真是数不胜数
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古代官员如何化解“突发事件”?
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作者:李志刚 来源:学习之友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “突发事件” 官员 上访群众 古代 开封府 权钱交易 王安石 免役法
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描述:王安石直面危机 北宋熙宁四年,免役法在开封府试行。东明县在试行过程中,因执行官员欺软怕强,搞权钱交易,在确认群众“免役权”时严重不公,于是群众结伙向知县告状,可县长贾蕃拒不接受呈诉,于是事态开始升级。群众见县长不理,就聚集到开封府上访,可开封府也不受理,上访群众掉头涌入王安石私宅,直接向宰相申诉。
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“象魏”——我国古代收藏法律文献的处所
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作者:姚行地 来源:图书馆建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 收藏法 法律文献 我国古代 图书馆 悬法 门阙 《周礼 古代政府 宫庭 中华书局
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描述:的古文献中,有关“象魏”的记载是很多的。“象魏”原本是一种建筑物。它是帝王及各诸侯国宫庭前的一座大门楼。这种大门楼的本名叫做“雉门”(有的也说叫“应门”)。由于门的两边坚有两个可以登高远眺的高观,显得魏然高大,而且中间形成一个“缺”,因而又称为“高观”、“门阕”、“魏阙”;由于它是统治者独一无二的专门悬挂、公布和收藏各种法律文献的处
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试论金应麟
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作者:朱仲玉 来源:浙江学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国近代史 爱国主义精神 道光帝 封建统治 吏治腐败 政治形势 史学界 危机 道光皇帝 二十年
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描述:自蹈愆尤……天下不以为非。貌在霜中,明镜引为知己;疏传海上,鲛大亦问姓名”,在当时政界有一定的威望。他的著作《豸华堂文钞》二十卷,充分反映了他的学识、思想、政绩和强烈的爱国主义精神,并可从中看出当时官场的陋习和腐败,对中国近代史的研究颇有参考价值。本文提供一些有关的资料,发表粗浅的看法,抛砖引玉,以冀引起史学界的重视。
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王应麟传
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作者:许钧 来源:河南博物馆馆刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:王应麟传
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陆先生应麟传
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作者:林亚泉 来源:学生杂志 年份:1916 文献类型 :期刊文章
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描述:陆先生应麟传