检索结果相关分组
- 论宋代文体学承前启后的地位和意义
- 作者：任竞泽 来源：西南交通大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文体学 文体学史 文体批评 文体分类 《文选》 真德秀 王应麟 严羽
- 描述：创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可，在实践中也影响深远，历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下，这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上，而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
- 李觏人口思想的主要内容及时代意义
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人口思想 人口思想 李觏 李觏 《西安交通大学学报》 《西安交通大学学报》 唯物主义 唯物主义 民众 民众 婚姻 婚姻
- 描述：颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比，阐述了具有唯物主义倾向的观点。
- 学书“取法近人”的方法论意义
- 作者：徐世平 来源：中国书画 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方法论意义 古代书法 书法学习 赵之谦 康有为 甲骨文 沈曾植 李瑞清 何绍基 吴昌硕
- 描述：也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
- 陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
- 作者：逄礼文 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经注我 心学 解释学
- 描述：的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到，陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断．因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
- 李觏富民思想及其价值观意义初探
- 作者：赖井洋 赖敏涵 来源：韶关学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 富民 价值观
- 描述：李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民思想具有重要的价值观意义
- 广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
- 作者：陈利利 来源：南昌航空大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广昌孟戏 广昌孟戏 民歌时调 民歌时调 书写方式 书写方式 原生态特质 原生态特质
- 描述：析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
- 穿越生死的深情和妙赏：浅谈《牡丹亭》的美学体现
- 作者：卢卓元 来源：西安欧亚学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 深情 深情 妙赏 妙赏
- 描述：《牡丹亭》就像春天百花园里的一株奇葩,在中国的文学史上永葆青春。从她产生的那天起,研究她的论文浩如烟海,但鲜有从美学角度去研究。从美学命题中的深情和妙赏角度探讨了《牡丹亭》之魅力。
- 昆曲新美学：从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》
- 作者：白先勇 来源：艺术评论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 表演艺术 中国文化 新美学 文化认同 西方文化 玉簪 大学生 观众
- 描述：现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术和表演艺术,但回头一看,呀,最美的那朵牡丹花开在我们自己的后院里面。