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和谐文化应是一种新型的法治文化
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作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
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描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
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文化强国理应是文化贸易大国
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作者:花建 来源:今日中国论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际文化贸易 贸易大国 文化软实力 世界大国 追随者 竞争
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描述:世界大国在国际文化贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的文化软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
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大学文化应是“育人为本”的文化
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作者:龚克 来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化 大学文化 育人为本 育人为本 组织文化 组织文化 教育的本质 教育的本质 “育人” “育人” 文化本质 文化本质 高等教育 高等教育
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描述:一、大学文化之根本“育人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
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学生发展应是全面发展、卓越发展、全球发展
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作者:王占宝 来源:上海教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “以学生发展为本” 全面发展 全球 解读 名校 中学 办学理念 社会转型期 教育环境
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描述:“以学生发展为本”的教育是激扬生命,而不是控制生命。我们首先应该认识的、准确解读的是“以学生发展为本”的话题本身。首先,“学生”不仅是整体,更应是个体。一所学校,特别是名校,要有一
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经济视角下的《邯郸记》解读
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作者:郑艳玲 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《邯郸记》 经济视角 经济视角 夫妻关系 夫妻关系 戏剧冲突 戏剧冲突
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描述:汤显祖的《邯郸记》以卢生和崔氏的夫妻关系之变迁表现出金钱对家庭以及人性的影响;以卢生和宇文融的矛盾冲突表现出金钱影响之下的社会百态,以及商业经济的黯淡前途。
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略论欧阳修经济思想的历史地位
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作者:孔祥振 来源:现代财经 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 经济思想史 王安石 范仲淹 北宋 发展经济 庆历新政 主张 社会实践 深远影响
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描述:业、商业、漕运、财政、国防经济等方面的思想则相当丰富,不少见解主张承前启后,
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简议欧阳修的经济立法思想
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作者:陈金全 李进一 来源:现代法学杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 经济立法 青苗法 王安石 法律思想 铁钱 方田均税法 宋王朝 范仲淹 崇文总目
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描述:简议欧阳修的经济立法思想
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消费启动应是经济运行的主要启动机制
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作者:刘扬 来源:市场与人口分析 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济运行 经济发展 消费 中国
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描述:推动经济运行,有两大启动器,即投资启动和消费启动。我国长期以来,通常运用扩大投资的办法推动经济运行,投资启动成为调节经济运行的一般方式,只是在经济调整的阶段才用提高消费来挽救处于严重失调和停滞中
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李觏经济思想再研究
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作者:叶坦 来源:经济学家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 思想主张 宋代社会 钱荒 封建时代 统治者 荀子 新旧 富国论 婚配
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描述:反映宋代特征的富国观,鲜明的反传统功利主义倾向的义利观,首倡钱荒之议的货币观。
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简议李觏的经济法制思想
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作者:陈金金 来源:现代法学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法制思想 李觏 北宋中期 损上益下 土地问题 经济法律思想 土地所有权 贫富两极分化 抑商 立法思想
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描述:。限于篇幅,本文仅就其经济法制思想作一粗浅分析,以窥其变法革新思想之一斑,不当之处,尚祈批评指正。同庆历改革派人士一样,李觏也十分注重生民的实际利益,“人所以为人,足食也,国所以为国,足用也。”②李觏