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和谐文化应是一种新型的法治文化
作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化  社会主义制度  《组织人事报》  人民民主  大学教授  古代社会  等级制度 
描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
文化强国理应是文化贸易大国
作者:花建  来源:今日中国论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际文化贸易  贸易大国  文化软实力  世界大国  追随者  竞争 
描述:世界大国在国际文化贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的文化软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
大学文化应是“育人为本”的文化
作者:龚克  来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化  大学文化  育人为本  育人为本  组织文化  组织文化  教育的本质  教育的本质  “育人”  “育人”  文化本质  文化本质  高等教育  高等教育 
描述:一、大学文化之根本“育人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
学生发展应是全面发展、卓越发展、全球发展
作者:王占宝  来源:上海教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “以学生发展为本”  全面发展  全球  解读  名校  中学  办学理念  社会转型期  教育环境 
描述:“以学生发展为本”的教育是激扬生命,而不是控制生命。我们首先应该认识的、准确解读的是“以学生发展为本”的话题本身。首先,“学生”不仅是整体,更应是个体。一所学校,特别是名校,要有一
经济视角下的《邯郸记》解读
作者:郑艳玲  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》  经济视角  经济视角  夫妻关系  夫妻关系  戏剧冲突  戏剧冲突 
描述:汤显祖的《邯郸记》以卢生和崔氏的夫妻关系之变迁表现出金钱对家庭以及人性的影响;以卢生和宇文融的矛盾冲突表现出金钱影响之下的社会百态,以及商业经济的黯淡前途。
略论欧阳修经济思想的历史地位
作者:孔祥振  来源:现代财经 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  经济思想史  王安石  范仲淹  北宋  发展经济  庆历新政  主张  社会实践  深远影响 
描述:业、商业、漕运、财政、国防经济等方面的思想则相当丰富,不少见解主张承前启后,
简议欧阳修的经济立法思想
作者:陈金全 李进一  来源:现代法学杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  经济立法  青苗法  王安石  法律思想  铁钱  方田均税法  宋王朝  范仲淹  崇文总目 
描述:简议欧阳修的经济立法思想
消费启动应是经济运行的主要启动机制
作者:刘扬  来源:市场与人口分析 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济运行  经济发展  消费  中国 
描述:推动经济运行,有两大启动器,即投资启动和消费启动。我国长期以来,通常运用扩大投资的办法推动经济运行,投资启动成为调节经济运行的一般方式,只是在经济调整的阶段才用提高消费来挽救处于严重失调和停滞中
李觏经济思想再研究
作者:叶坦  来源:经济学家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  思想主张  宋代社会  钱荒  封建时代  统治者  荀子  新旧  富国论  婚配 
描述:反映宋代特征的富国观,鲜明的反传统功利主义倾向的义利观,首倡钱荒之议的货币观。
简议李觏的经济法制思想
作者:陈金金  来源:现代法学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法制思想  李觏  北宋中期  损上益下  土地问题  经济法律思想  土地所有权  贫富两极分化  抑商  立法思想 
描述:。限于篇幅,本文仅就其经济法制思想作一粗浅分析,以窥其变法革新思想之一斑,不当之处,尚祈批评指正。同庆历改革派人士一样,李觏也十分注重生民的实际利益,“人所以为人,足食也,国所以为国,足用也。”②李觏