检索结果相关分组
- 诗人:如何与生活和解：徐芳及其《写给儿子的三十七首诗》
- 作者：葛红兵 来源：参花(文化视界) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文学 农业文明 都市文化 和解 现代化叙事 城市 中国文化 文化怀乡 农耕文化 显性文化
- 描述：明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
- 中国双喜字纹饰与农居民俗生活
- 作者：刘快 来源：农业考古 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉祥纹饰 生活文化 劳动人民 汉字 广大人民 王安石 纹样装饰 主要元素 民间 民俗活动
- 描述：它具有横平竖直、没有斜
- 数学课堂应是学生探索生活的大舞台
- 作者：刘爱萍 来源：散文百家(教育百家) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自主探究 合作学习 联系生活 学习习惯
- 描述：根据小学生的认知水平，小学数学课堂应是创设一种自主探究，合作学习的探索生活的大舞台，作为师者就应引导学生学习数学要联系生活实际，让学生体验数学“再创造”的乐趣，捕捉生活中的数学现象，挖掘数学知识
- 阿胶：滋养生命 滋润生活：东阿阿胶传授您养生妙方
- 作者：孙玲 来源：中国食品药品监管 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东阿阿胶 养生保健 重大疾病 再生障碍性贫血 黄宫绣 本草纲目 北京中医药大学 国家中医药管理局 健康人群 李时珍
- 描述：胶",可见道地正宗阿胶非东阿阿胶莫属。阿胶,滋阴补血,填精生髓,是填补人体生命活动的基础物质。它经过长期临床考验沿用至今,不愧为滋补国宝。北京中医药大学教授、国家中医药管理局重大疾病研究专家组成员高学敏对阿胶给予了高度评价。
- 日本禅僧在河北柏林禅寺体验修行生活
- 作者：暂无 来源：法音 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柏林禅寺 禅僧 日本曹洞宗 中国佛教 验修 临济宗 佛教协会 中日韩三国 发源地 历史和现状
- 描述：应中国佛教协会的邀请，日本“日中韩国际佛教交流协议会”派遣的七名禅僧，于１９９８年１１月１５日至２５日在河北赵县柏林禅寺进行了为期十天的中国禅寺修行体验。在中日两国佛教悠久的传统友好关系中，河北柏林禅寺曾三次接待日僧驻锡：第一次是唐文宗开成五年（８４...
- 生活的真实和诗画的情韵(读刘绍棠的《蒲柳人家》)
- 作者：张同吾 来源：中国现代、当代文学研究 年份：1980 文献类型 ：期刊文章
- 描述：生活的真实和诗画的情韵(读刘绍棠的《蒲柳人家》)
- 在乡土文学的土地上辛勤耕耘(论刘绍棠的生活、思想与创作)
- 作者：李丛中 来源：中国现代、当代文学研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在乡土文学的土地上辛勤耕耘(论刘绍棠的生活、思想与创作)
- 可唱可听之美:黄梅戏《啼笑因缘》音乐赏析
- 作者：张光亚 来源：黄梅戏艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《啼笑因缘》 黄梅戏 音乐赏析 戏曲音乐 沈凤喜 音乐风格 音乐的美 三十年代 大学生 美的境界
- 描述：深。黄梅戏《啼笑因缘》音乐的成功,主要就在于它基本上达到了可唱可听之美的境界。这个戏在合肥、无锡等地演出时,不少观众其中还有一些大学生到后台来要谱子,他们不但爱听而且爱唱,急着想学。很多观众认为这个戏的唱腔好听、好懂,好亲切,既有浓郁的黄梅戏传统芬芳,又有足够的新鲜的甜美气息。陈精耕可能还不为人们所熟悉,但他作曲的黄梅戏《风尘女画家》《无事生非》《遥指杏花村》《柯老二入党》《未了情》和黄梅戏音乐电视剧《玉堂春》《孟丽君》《家》《春》等,却都是为广大观众所熟悉喜爱的佳作。在《啼笑因缘》中,他长期在戏曲音乐创作上的艺术积累和探索,又得到一次成功验证和精彩结晶。我以为主要有以下几个突出特点: